Discours De Périclès

quand remonte la naissance de l’écriture ? ❑ 10 000 ans avant notre ère ; ❑ 5 000 ans avant notre ère ; ❑ 3 000 ans avant notre ère ; ❑ En l’an 0. 5) Le siècle de Périclès : ❑ Est l’époque d’Homère  ; ❑ Est marqué par la figure d’Alexandre le Grand  ; ❑ Est le siècle de l’hégémonie d’Athènes sur les autres cités ; ❑ Est le siècle de l’avènement

désigne une classe itinérante de penseurs qui enseignaient l’excellence, la vertu, et pour réussir à convaincre leur auditoire, ces personnes faisaient un usage immodéré de la rhétorique. La science du discours était précieuse dans la vie politique grecque. Donc la maitrise de cette science du discours était importante. Ce savoir qui était dispensé par les sophistes était recherché et ils se faisaient rémunérer pour enseigner cette science. 1. Les Sophistes de la 1ere génération et la naissance

et qui  pourtant  fût  un vrai philosophe, et qui vécu en conformité avec ses principes.  Ne rien posséder, sinon soi­même, voilà un idéal digne d’être suivi de nos jours encore.    ELLE  Moi, je  suis  encore bien  jeune pour  entendre  ce  genre de discours : je suis à un âge où l’on  à envie  de  posséder,  où  l’on est  ce  que  l’on  a.  Je ne paie pas de loyer, puisque je suis logée  ici,  mais,  comme  je  vous  l’ai  dit,  j’ai  de  très  nombreux  livres  à  acheter.  Et  puis,  aussi,  comme toutes les jeunes fille de dix neuf ans

ressources soutirées à ses cités. Lorsque ses alliés, devenus sujets d’Athènes, se sont aperçus que leur participation à une caisse commune était en réalité un impôt levé par Athènes, certains ont rompu le pacte qui les liait, se rangeant derrière Sparte. Périclès est à la tête de la démocratie, et a engagé Athènes dans la guerre, avec une stratégie inhabituelle – les spartiates étant des soldats hors pair – il donne l’ordre aux Athéniens et à son territoire de se replier dans les remparts d’Athènes à l’arrivée

Egée. La cité de Sparte s’oppose continuellement. En 430 jusqu’à 404, un grand conflit, la guerre du Péloponnèse, va voir deux adversaires : Athènes à la tête de Délos, et Sparte à la tête de la ligue Péloponnésienne. Athènes perd plus tard Périclès, sont plus grand stratège. Sparte en 404, sort vainqueur. Les deux adversaires sont tous deux exsangue. Après 404, les cités grecques continuent de se faire la guerre. Ces trois cités occupent à tour de rôle la 1ère place : Athènes, Thèbes, Sparte

général d’égalité dans l’accès aux charges Clistène met en œuvre l’isonomie par une série de réformes fondamentales, à donné une forme définitive aux institutions démocratiques Un des pères de la démocratie athénienne Apogée au 5° siècle avec Périclès A) La mise en œuvre de l’isonomie 507 à 501 av JC : réformes de Clisthène But : inscrire l’isonomie dans la vie politique, veut donner à chaque citoyen la possibilité de participer au gouvernement : égalité géométrique 1) L’égalité géométrique

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d'union entre deux familles: il ne repose pas sur l'amour entre les époux, même si l'amour peut naître au sein du couple. * La concubine: femme d'origine étrangère et/ou servile, elle est choisie par amour, ainsi que le montre l'exemple célèbre de Périclès et de sa maîtresse, Aspasie. Toléré, ce type de relation ne constitue pas une union reconnue: les enfants qui en seront issus seront considérés comme des bâtards. * La courtisane: d'origine servile, souvent cultivée, c'est une prostituée « de luxe »

encore clarifier cette relation. Nous avons déjà exprimé l’institutionnalisation étatique du théâtre. L’audience composée de toutes les couches de la population rendait compte du devoir démocratique et civique qu’il instituait. Il est même dit que Périclès avait créé des allocations pour que les plus démunis puissent assister aux fêtes tout comme il avait instauré le misthos heliastikos. Ainsi remplir des fonctions politiques devait dans l’Athènes Péricléenne être accessible à tous au même titre que

opposées et complémentaires de l’homme : rire souffrir. La comédie a conservé la dimension satyrique et corporelle originelle. Le carnaval tourne en dérision l’ensemble de la société. Aristophane est le plus ancien dramaturge, il écrit au siècle de Périclès (de -445 à -375) et représente l’ancienne comédie. Cette ancienne comédie donne une grande importance au jeu du corps, aux mimes, dimension satyrique : elle est entièrement orientée contre le ridicule de la vie politique (magistrats gouvernements