Discrimination Positive Légitimité

inégalement, les choses inégales » Aristote. C’est une discrimination positive qui sert à rééquilibrer (ex : 22/02/2005 : protection des handicapés pour l’embauche). Il faut la mettre en relation avec la finalité sociale de la loi et sa mission de justice. Autorisation de la discrimination positive (positive act) La règle de Droit est extérieur à l’individu, on ne se l ‘impose pas soi même, les autres nous l’impose. Se pose donc la question de la légitimité. Deux camps : le positivisme : la loi c’est

eo Pan eee ra (oes rac Pee eS re 5] © ve ®OO foc EY Les effets de la redistribution sur les inégalités Effet de la redistribution sur les niveaux de vie Effet de la redistribution sur les niveaux de vie pour les 20% les plus aisés et les 20% les plus modestes pour les 10 % les plus aisés et les 10 % les plus modestes Revenu mensuel Revenu mensuel Rapport, Revenu mensuel Revenu mensuel Rapport, moyen des 20% moyen des 20% moyen des 10% moyen des 10% les plus modestes les

qui est droit ou juste »). Toutefois, elles ne sont pas de même nature : le droit (au sens de positif) est un système de règles instituées par les hommes tandis que la justice est un principe moral universel. En fait, le droit serait l'application positive de la justice à la société. Si le droit a la volonté d'appliquer la justice universelle et éternelle, cela signifie-t-il que le droit est juste ? N'existe-t-il pas une incompatibilité entre la relativité et l'imperfection du droit et l'idéal de

principe d'universalité de la loi. On donne + au ind qui en ont moins. 2) Les pol de discrimination positive Le principe d'égalité est celui qui interdit ls discrimination négatives, des # entre ind, Pr y remédier il faut une égalité de droit mais cela ne suffit pas, ls femmes ont le droits de rep le peuple, mais el ne st minoritaire au sein de l'Ass. On fait dc de la discrimination positive : discrimination ds ls faits et non en droit. Affirmative action, il s'agit de fav ls minorités ethnique

implications politiques. II- De la protection de la minorité à son influence excessive A.Protection des droits et libertés des minorités. Dans la tradition démocratique « classique », la souveraineté populaire est à la base des principes de légitimités consacrées dans  tous les textes constitutionnels. En démocratie, le peuple, titulaire du pouvoir, est  à la base de toutes choses : il décide, il délègue, il contrôle. Généralement le peuple élit ses représentants, ainsi c’est par cette transmission

Exposé : être élu président des Etats-Unis : Questions : comment le président peut-il être populaire/ président des américains alors que l’élection est indirect/ pas vécu comme indirect aux usa sauf exception ? Comment se fonde sa légitimité à exercer le pouvoir ? Chaque président est élu à sa manière ou processus constant ? distinction entre le processus des élections et sa pratique. Quelle a été l’évolution de cette élection avec le développement de nouvelles technologies notamment ? Influence

service du public Développement de la théorie du service public avec l’avènement de l’Etat providence > justification et légitimité Légitimité de l’Etat > justification d’une new théorie de l’Etat > soumission au droit = objectif de réalisation de solidarité sociale (lié à la satisfaction des besoins publics = SP) > service public organisé par l’Etat = base de sa légitimité Consolidation du droit public et administratif > critère solide et objectif = consolide et délimite le champ DP et

apprentissage de la démocratie (fin des guerres et début d'une culture du compromis civil, principe électoral, système quasi parlementaire dans les provinces, multipartisme (Parti du Congrès dès 1885 ou Parti communiste en 1921), introduction de discriminations positives en faveur des basses castes (dès la fin du XIXème siècle). - en Chine, la démocratie constitue un des trois « principes du peuple » du Guomindang. Cependant, la dérive autoritaire de Chang Kaï Chek dans les années 1930 n'a pas permis de construire

minorités considérées comme vulnérables, défavorisée et qui méritaient des mesures positives de protection. Le principe de la discrimination positive a été reconnu pour la 1ère fois durant cette période. 1939-45 : 1946 création des Nations Unies, marque la reconnaissance de la protection des droits de l’homme au niveau international au sens contemporain du terme. Le principal droit consacré est le principe de non-discrimination dans la Charte, mais le but principal est tout de même le maintien de la paix

souvent victimes de discriminations en politique, en subissant n�amment des remarques déplacés sur leur tenue vestimentaire et leur travail est moins respectés, en effet, elles se font interrompre en moyenne 7 fois plus que les hommes. Cependant, on peut tout de même souligner les efforts pour augmenter la participation politique des femmes, n�amment avec le principe de discrimination positive qui est le fait de « favoriser certains groupes de personnes victimes de discriminations systématiques. En