Doctrine

1884 : loi WALDECK ROUSSEAU qui permet la création des syndicats. - 1891 : le Pape Léon XIII rend publique une encyclique « rerum vovarum » qui a une grande importance (l’Église se préoccupe du social au même titre que la République). Elle définit la doctrine sociale de l’Église qui condamne le socialisme et la lutte des classes, et condamne aussi les "maîtres inhumains" et la cupidité d’une concurrence effrénée. Elle rappelle en outre le droit des travailleurs au juste salaire, la nécessité de conditions

Dissertation « Les sources du droit sous l’empire romain » Suum cuique tribuere. Cette définition du droit « attribuer à chacun ce qui est dû » est nouvelle. Elle apparait après la crise qu’à connu larépublique romaine, et à l’arrivé de l’empire. Ce fut Ulpien, un des jurisconsultes de cette période qui proposa cette définition. L’empire romain se créa en 27avJC après l’assassinat de Jules Césaret la proclamation de son fils adoptif comme empereur en guise de remerciement. De ce fait avec l’arrivé de

« On ne peut pas plus se passer de jurisprudence que de loi » Par cette phrase Portalis exprime l’attachement du droit à la jurisprudence mais exprime également l’envie des juristes de l’époque qui souhaitent se passer de la jurisprudence comme source de droit. Cette phrase symbolise bien le conflit actuel entre les juristes pour savoir si oui ou non la jurisprudence est une source de droit . Le sujet porte sur la jurisprudence en tant que source de droit , il faudra donc étudier les arguments

La guerre est une réalité que nous connaissons malheureusement fort bien : nous voyons tous les jours des images violentes. Nous employons d’ailleurs le terme « guerre » dans beaucoup de situations qui ne correspondent pas tous aux images de violence que nous voyons : nous pouvons dire de quelqu’un qu’il est « en guerre » contre l’autorité, ou l’administration, parler de pays en guerre, ou de guerre civile. Ce terme renvoie principalement à une situation conflictuelle entre deux groupes, individus

LES GRANDS ARRETS DE LA JURISPRUDENCE CIVILE TOME 1 Manuel très utile pour la licence 1. Il est facile à étudier et aide énormément pour faire les TD de droit civil. DROIT CONSTITUTIONNEL, COURS, EXERCICE, CORRIGES Un très bon manuel pour comprendre et approfondir le cours de droit constitutionnel. Il est accessible et aide à faire les TD. REUSSIR SA 1ère ANNEE DE DROIT Ce manuel donne des conseils méthodologiques pour le droit civil, le droit constitutionnel et l’histoire du droit. Il donne

Dissertation Sujet : Une guerre peut-elle être juste ? La guerre, par sa violence, ne serait pas juste. Le fait d’infliger la mort, est un acte barbare enlevant toute humanité et dignité à l’homme par l’intermédiaire du meurtre au combat, tuer des individus souvent innocents. Cependant le meurtre dans un combat peut être perçu comme un devoir imposant une certaine réflexion en faisant appel à la raison. Mais devons-nous vraiment penser que le meurtre au combat fait appel à la raison ? La guerre

UNIVERSITﾉ DE QUﾉBEC ﾀ MONTRﾉAL WALZER ET LA MORALTIﾉ DE LA GUERRE FICHE DE LECTURE PRﾉSENTﾉ ﾀ L'UNIVESITﾉ DE QUﾉBEC ﾀ MONTRﾉAL COMME EXIGENCE DU COUR POL 1350-40 ﾀ Julie Paquette Par Francisco Alejandro Correa Miramontes 30 octobre 2014 Walzer, Michael. (2006). Guerres justes et injustes. Paris : Gallimard, p. 47-98, 605-609 La guerre est l'enfer, ainsi affirme le g駭駻al unioniste 騁asunien William T. Sherman lors des combats de la guerre de s馗ession. Le ph駭om鈩e

"L'affirmation de la paix est le plus grand des combats " Intro : L'histoire de l'humanité est marquée par une succession de guerres. Malgré tout, et peut-être à cause de cela, la paix est l'objectif de tous les hommes. En effet, psychologiquement la paix désigne l'état d'un esprit serein et plus généralement de sentiments enthousiastes, et positifs. La paix signifie également un état de calme où les perturabtions et les conflits sont absents. En ce sens, la paix entre les nations

Jusqu'au XV ème siècle les Juifs des Etats du Pape, à l'instar des communautés de Provence avaient joui de libertés assez larges, tel que l'accès à de nombreux métiers sans presque aucune restriction et ils étaient même très souvent employés comme fermiers des péages de tailles et même à la perception du fisc pontifical. Les lois étaient les mêmes que pour les autres citoyens et cette relative tolérance s'expliquait par le fait que les Juifs étaient considérés comme les premiers témoins d'une

 La guerre est qualifiée d'agression. Elle brise la paix et remet en cause notre liberté et notre sécurité. Elle impose un choix entre nos droits ou notre vie. Il nous faut donc résister ou céder à l'agression. Mais cela dépend fortement de la situation politique et économique de notre État. Néanmoins dans la plupart des cas les hommes refusent le pacifisme. De surcroît, à l'échelle de l'Homme les crimes sont nuancés tandis qu'à l'échelle d'un État quelque soit le crime commit par ce dernier