Doit On Obeir Aux Lois Démocratie

droit au travail, de grève, droit à l’éducation, Sécurité sociale. Le citoyen doit aussi remplir des obligations : respecter les lois, participer à la dépense publique en payant ses impôts, s’informer, participer à la défense du pays. Seuls les droits politiques sont spécifiquement liés à la citoyenneté française. En effet, un étranger bénéficie des autres droits et libertés fondamentaux, comme les droits sociaux, et doit s’acquitter aussi d’obligations. C) valeurs de la Citoyenneté : La citoyenneté

rôle supplétif. L’état ne doit intervenir que quand la société ne peut réguler elle-même. Dans la version la + absolue, l’état devait se suffire de maintenir l’ordre (armée, police, justice à la rigueur) : le reste serait à la charge des individus ou associations. Courant ultra-libéral : les libertariens (anarcho-capitalisme : société quasi sans état, qui fonctionne de manière concurrentielle) avec des auteurs comme James M. Buchanan Fondation, logique de la démocratie, 1962, M. Rothbard : L’éthique

science. Mais c’est qu’une valeur traditionnelle. Dans le droit romain Celce dit « le droit est l’art du juste et du bon ». Le droit a une part de créativité que la science n’a pas. Le droit est donc mixte il y a à la fois un caractère rigoureux (on doit coordonner les idées, les connaissances) Cette rigueur fait penser qu’on a une matière scientifique. MAIS en permanence le juriste fait appel à des notions qui ne sont pas objectives. Le droit repose sur : des jugements de valeurs, des partis pris

(révolution, changement,…) et se posent des questions :    Meilleur régime politique ?   Types de régime politique ? Les Grecs ont inventé la démocratie, en particulier à Athènes, avec une assemblée délibérante qui vote des décisions. Ces décisions sont des textes de loi, une décision politique (guerre ou paix). Les Grecs ont appliqué la démocratie à la Justice et des assemblées de citoyens jugent les procès politiques à nombreuses reprises. L’art de voter a une origine grecque et cela a provoqué

Tuileries… 40 000 prisonniers, dont beaucoup vont être déportes en Australie. Gouvernement qui se proclame et qui va être débordé sur la gauche qui lui même va être réprime par le pouvoir. Mai 1871, Le traite de Frankfort avec l’Allemagne, la France doit a l’Allemagne 5milliards de francs et la France perd l’Alsace et la Lorraine C / L’échec de la restauration. Juillet 1871 : Elections législatives 400 députés monarchistes 200 députés républicains En 1873, Thiers est remplace a

c’est-à-dire le refus d’obéir aux lois – est un droit garanti par ces lois, alors j’ai tous les droits : celui d’obéir à la loi ou, aussi bien, celui de lui désobéir. Je n’ai donc que des droits et aucun devoir : libre à moi de respecter ou non la loi ! Bien entendu, présenté ainsi, aucun Etat ne peut reposer sur une liberté aussi absolue et il semble donc impossible à tout ordre politique viable de concéder au citoyen la liberté – le droit – de désobéir aux lois qu’il instaure. Mais

évolué au cours des siècles, si bien qu’au XVIIème siècle Louis XIV a déclaré « L’Etat : c’est moi ». Dans la seconde moitié du XXème siècle, deux grandes transformations institutionnelles eurent lieu simultanément en Europe : l’avènement d’une démocratie gouvernante et le développement de l’Etat de droit. L’Etat de droit peut être défini comme étant un système institutionnel dans lequel la puissance publique est soumise au droit. L’Etat désigne une personne morale de droit public qui représente

| | | |DE LA DÉMOCRATIE | |EN AMÉRIQUE I

résout d'elle-même : il est nécessaire de se résigner. Quel est donc mon pouvoir d'action face au monde ? A cette question, les stoïciens répondirent : aucun. L'univers, selon eux, serait régi par les lois strictes du déterminisme. Tout est déterminé. L'ordre de la nature est réglé selon les lois strictes de la causalité et l'homme ne peut rien y changer. Il ne lui reste donc plus qu'à accepter. Certes l'homme est libre de penser, libre de son attitude face au monde, mais refuser l'ordre des choses

faire crédit au texte. Texte = contenu + acte («dire c’est faire» Austin) Il vise à une transformation du réel, le sens intentionnel peut ne pas être détectable tout de suite dans le sens littéral : il faut rechercher les intentions du texte (qui doit comporter des indices). 4 types de textes : 1) Cas du langage simple et direct : il dit précisément les intentions de l’auteur. 2) Cas du double langage ésotérique : 2 langages : un langage explicite et un implicite pour lecteur avisé