Donation de Constantin

vulgarisation du droit dès les premiers temps de l'Empire par différentes Écoles ( cas sienne, sabinienne ) puis la formation de cursus d' enseignement juridique à Rome ( la plus ancienne ) et à Beyrouth ( Phénicie ) et Byzance ( les plus célèbres, après Constantin situées à Alexandrie ou Césarée de Palestine ). Puis vint l' ère des ouvrages didactiques qui ont pour vision l'enseignement ( Institutes ou manuels, codifications .. .) annonçant 1'œuvre « magistrale » de Justinien au VIe siècle. .: • Les nations

qui importe aux seigneurs c’est de perpétuer leur puissance locale ; pour ce faire ils utilisent des méthodes habituelles comme les conflits et les coups de main. Mais ils sont aussi soucieux de leur relation avec l’église locale qui reçoit leurs donations et à laquelle ils demandent de prier pour leur salut. Les plus puissants de ces seigneurs sont ceux qui guerroient le plus et ceux qui fondent de nouveaux monastères pour leur servir de sanctuaire lignager et d’assise à leur pouvoir. Ces fondations

UNIVERSITE MENTOURI CONSTANTINE Faculté des Sciences de l’Ingénieur Département d’informatique N°d‟ordre :………… Série :……………… MEMOIRE Présenté en vue de l‟obtention du diplôme de Magister dans le cadre de l'école doctoral pôle Est Option : Génie logiciel Par Boubakeur Achichi Thème Convention sociale dans les SMAs Analyse, Modélisation et Simulation Devant le jury : Pr. boufaida zizette, Pr. Université Constantine Président. Dr. Maamri ramdane. Dr. Université Constantine Rapporteur. Dr

religieuse. Après le haut empire arrive le bas empire, de 284 à 565 ap JC, la façade républicaine disparaît. On assiste à une montée de l’absolutisme le principat est devenu le dominus, c’est le dominat. • En 373 par l’édit de Milan, l’empereur Constantin reconnaît la religion chrétienne. • En 380 la religion chrétienne devient religion d’Etat. Seule le bas empire constitue entant que tel une période de l’évolution du droit privé. Selon les sources conservées, il est d’usage de diviser cette

l’armée Romaine. Le régime va évoluer et va devenir de plus en plus une monarchie autoritaire, militaire. On passe du principat au dominat. L’empereur devient le MAITRE. L’empire romain va définitivement se scinder en deux parties. A la mort de Constantin, empire comme capitale, empire oriental avec Constantinople comme capitale. Cette évolution va influencer l’histoire des sources du Droit. L’attitude des empereurs va changer. On constate que les premiers empereurs qui voulaient conserver le souvenir

congruence du fond de l’obligation doit être totale – parfaite symétrie sur la teneur de ce qui est promis. Emploi de la stipulation se développe et peut servir à assurer un prêt, percevoir des intérêts, garantie contre l’éviction, percevoir une donation. L’obligation qui nait de la stipulation est reconnue par le droit civil et il existe 2 actions qui permettent de sanctionner en justice une stipulation au regard de leur objet : -si l’objet est certain « stipulatio certa » –sanctionnée par la

Aldo Manuzio) ils impriment la plupart des classiques grecs. Ils doivent connaitre plusieurs langues. Application d’une méthode (ex : Lorenzo Valla et la Donation de Constantin, méthode scientifique) l’analyse critique des textes anciens porte à remettre en question toute une série d’autorités. Donation de Constantin ; texte dans lequel Constantin aurait donné au Pape au 4ième siècle le pouvoir impérial et temporel sur l’Occident, la primauté sur les églises d’orient. Comporte un pouvoir considérable

de la philologie Alors que la seule Ecriture reçue est la Vulgate, les humanistes veulent retrouver le message original par la critique des textes. Le précurseur en la matière est Lorenzo Valla (1405-1457) qui a démontré la fausseté de la donation de Constantin et relevé les inexactitudes et contresens de la Vulgate dans ses Annotationes in Novum Testamentum (publiées par Erasme en 1505). Chez tous les humanistes il y a ce désir de retrouver le texte originel (pour la Bible comme pour les œuvres

prince a force de loi » ça veut dire que la volonté du prince exprimé dans un acte public, doit être considérer comme étant la loi. L’empereur est investit du pouvoir législatif. Les efforts d’unification au bas empire A partir du 4ème siècle (Constantin justinien) jusqu’au 6ème siècle, l’empereur est devenue la seule source du droit, et il légifère abondamment. La source unique est les constitutions impériales. Il est indispensable de compiler la masse de textes qui ont été promulgué. Ces compilations

pastoral de son troupeau spirituel et par le zèle pour les saints dogmes. Il organisa avec soin le service des pauvres, institua les coutumes de l’Église de manière à les différencier des usages païens, et s’illustra par de nombreux miracles. Lorsque Constantin le Grand, vainqueur de Maxence par la puissance de la précieuse Croix, entra dans Rome et fit promulguer de nombreuses mesures favorables au christianisme, saint Silvestre put sortir de la clandestinité et enseigner aux foules les mystères de la