Droit Communautaire Africain

1989) 1 LES FEMMES RURALES AFRICAINES ET L'ALPHABÉTISATION Krystyna CHLEBOWSKA Nous avons pu lire, sous le titre de "Cheli Beti Story", une présentation d'un programme de scolarisation des filles des régions rurales du Népal par Krystyna CHLEBOWSKA, spécialiste des programmes d'éducation dans les zones rurales à l'Unesco (A.L. n° 27, septembre 1989, p. 88). On lira ci-après, du même auteur, une présentation d'actions d'alphabétisation à destination de femmes africaines, en particulier au Togo

DOUANES DE L’UNION ECONOMIQUE ET MONETAIRE OUEST AFRICAINE (UEMOA) LIVRE I : CADRES ORGANISATIONNELS, PROCEDURES ET REGIMES DOUANIERS TITRE I : PRINCIPES GENERAUX Chapitre premier : Définitions Article premier Aux fins du présent Code, on entend par : 1. UEMOA : Union Economique et Monétaire Ouest Africaine, objet du Traité de l'UEMOA. 2. Union : Union Economique et Monétaire Ouest Africaine, objet du Traité de l'UEMOA. 3. Etat membre :

Dans l’ensemble des pays du monde, y compris les pays du continent Africain, l’importance de la propriété intellectuelle est résolument établie. Dans un de ses nombreux écrits, P. EDOU EDOU, soutient que « Le succès d’un modèle économique dépend largement d’une exploitation optimale des droits de propriété intellectuelle »1, insistant sur l’importance de l’exploitation des droits de propriété intellectuelle devenus désormais incontournables dans le développement de tout Etat

modèle des droits et des devoirs réciproques, en effet le dirigeant doit aide et veille aux salariés qui en retour doivent loyauté solidarité et discipline. Ce modèle a donc une dimension sociale importante, ancrée dans la culture des organisations asiatiques. Le management africain, lui est fondé sur une conception familiale de l’entreprise et est très présent dans les pays où la religion, la tradition et la famille passent avant la performance économique. L’orientation y est communautaire, avec

à souligner que cette connaissance première ne peut être qu´individuelle. La manière dont un enfant africain perçoit la lumière du jour dans son environnement ensoleillé, ne sera jamais celle d´un petit esquimau, qui vit dans un environnement dominée par la blancheur. Ce dernier percevra plusieurs nuances de blanc, toutes liées à la luminosité de la neige et à sa réflexion, là où le petit africain verra seulement un fort contraste entre la lumière et l´ombre. Les sens sont l´origine de cette appréhension

essayerons d’élucider d’abord l’historique ainsi que la position de l’OUA dans la question du Sahara, ensuite celle de l’ONU et enfin, nous aborderons le plan de paix. HISTORIQUE ; Il y’a une histoire intime relatant les rapports sociaux intra-communautaires ; il y’a à coté la grande histoire connue à l’extérieur car elle rapporte les contacts et même le plus souvent les chocs avec de proches ou de très lointains voisins. Le passé qui va être relaté ici concerne les rapports avec l’extérieur puisqu’ils

la fois l’idée de représentation des minorités dans la publicité et les médias ainsi que les modes de consommation spécifiques à certains groupes. Nées aux Etats-Unis, les agences de communication ethnique ont surfé sur la force des identités communautaires et sur une civilisation marchande qui conduit les marques à considérer qu’un Noir ou un Hispanique est d’abord un client à conquérir. Il s’agit donc d’abord de montrer des gens issus des communautés ciblées, de s’adresser à eux dans leur langue

d’abondance, à l’individualisme que connait la société et aux valeurs patriotiques instaurées. Dans le modèle anglo-saxon, la priorité est donnée au financier au détriment du social, autrement dit ; les droits sociaux sont quasi-inexistants. Une autre caractéristique de ce modèle est la communication

dictatorial des régimes qu’elle soutient.(Cf.Bakassa, le dictateur de la république Centrafricaine,1p.330) En retour, les Etats africains appuient la France à l’ONU, lui offrent des bases militaires et participent à la francophonie (cf. importance des Etats africains ds les pays participant aux sommets de la francophonie carte p.324). A partir de 1975, les sommets franco-africains officialisent cette étroite coopération. Mais la fin de la guerre froide a fait évoluer cette situation. Tt d’abord, la France

fiche B)De la CECA à l'UE Doc 3 et 5 p 116-117 :L’Union Européenne est fondée sur les principes de la démocratie et des droits de l’Homme. Pour faire partie de l'UE il faut être une démocratie ordinaire et avoir signé l'accord d'adhésion à la Communauté européenne. Elle se fonde aussi sur les valeurs universelles de la dignité humaine et le principe de l'État de droit. 1) Doc 2 p 116 : Les deux pères fondateurs de l'Union européenne sont Robert Schuman et Jean Monnet. 2) Doc 1 p 118-1-2-4