Décret De Paix Générale 1155

un gouvernement théocratique. Royauté est alliée à la religion. C’est elle qui limite son pouvoir et le roi est limité par une assemblée. Pour tous c’est le dieu Marduk qui est choisi pour exercer une mission : rendre la justice pour maintenir la paix sociale. Il doit protéger les faibles et créer le droit, c’est le chef du culte. Le roi est assisté par une administration c’est un système féodal : le roi délègue à des propriétaires terrien certains pouvoirs. On est payé avec le revenu des terres

bourgogne , la Flandre , l'aquitaine, la Normandie et aussi la Bretagne. On voit de très grands princes territoriaux et puis avec un certain décalage dans la deuxième moitié du Xème siècle le mouvement va affecter les régions du centre de la France et en général les seigneuries qui se forment à ce moment la sont des seigneuries de dimensions plus réduites. Elles correspondent aux anciens comtés mérovingiennes et carolingiennes et deviennent elles aussi indépendantes. On va assister à une troisième étape du

fidélités, les maires du palais pratiquent le procédé du « chasement » : un vassal est doté d'un bénéfice, souvent les revenus d'un domaine, souvent ecclésiastique et doit subvenir à ses besoins, les siens et ceux de sa petite suite, sur ce domaine. En général, lorsqu'il s'agit d'un domaine ecclésiastique, le guerrier est placé sous la dépendance de l'abbé, mais cette fiction est permise par la mise en place de la précaire : l'abbé confie au maire du palais pippinide le domaine, qui le rétrocède en précaire

défaire ce que le peuple avait fait.339 : auctoritas sera donné si bien que le peuple aura le dernier mot.Une fois la procédure achevée la loi est affichée dans un lieu public : le Forum. Ainsi élaborée la loi apparaît comme l’expression de la volonté générale. Idée qui sera reprise à partir de la Révolution française. Malgré l’importance de la loi ils en votent peu.La coutume plus grande importance. Celles votées = vocation à résoudre des conflits, c’est le cas de la loi des 12 tables=règle les conflits

INSTITUTIONS PARTIE 1 - L’ÉPOQUE FRANQUE, RENCONTRE DE LA TRADITION ROMAINE ET GERMANIQUE (5È-10È) Chap. 1 - Les mérovingiens ! §1 - Le pouvoir royal ! ⁃ ⁃ ⁃ Sect. 1 - Organisation politique et administrative du royaume (A.) Trois caractères généraux du pouvoir royal : 1. Caractère personnel : souveraineté personnelle, càd que le pouvoir est le roi. Le roi est roi des francs (pas «  de France  »), ou rex francorum. Il n’y a pas de chose publique, ni d’Etat : les choses conquises sont propriété

spirituel. La conversion de Clovis est un facteur de confiance et de fidélité des Gallo-Romains contre les Wisigoths. Troisième moyen : l'utilité, le service rendu par ces rois aux populations Les rois Mérovingiens sont les garants de l'ordre et de la paix, ils réalisent un devoir protecteur à l'égard de leurs sujets et sont perçus comme investit de pouvoirs surnaturels, ils servent l'intérêt communautaire. Première prérogative pour assurer ce devoir le « mundium » : protection accordée à certains individus

Le mund : pouvoir/devoir de protection du roi sur ses fidèles. Quand on prête serment, on est placé sous la protection du roi. On est protégé, les autres ne peuvent nous porter atteinte. Ce système de serment se voit dans l’Empire romain, entre général et soldat, ou empereur et sujets. C/ La patrimonialité du pouvoir Caractère important du pouvoir mérovingien. Le pouvoir royal et tout ce qui s’y rattache est considéré comme la propriété individuelle du roi. Cela permet au pouvoir de se financer :

titre à expliquer. La lectura : l’explication grammaticale du texte Le casus : la démonstration de l’espèce qui peut se dégager du texte : il érige un cas juridique Le brocarda : il essaie de tirer du texte romain une règle générale Questions : il isole dans des questions des difficultés juridiques pratiques qui peuvent subsister malgré toutes ses méthodes L’école des Bartolistes Exemple de la faculté de droit de Toulouse : 1929 A la façon des bartolistes

un gouvernement qui agit au nom de dieu. En effet, dieu choisit un représentant pour remplir ses missions. Il s’agit donc une théocratie. →Quelles sont les prérogatives du Roi / Empereur en Mésopotamie ? * Le roi doit maintenir l’ordre et la paix. Dieu choisit une ligné de roi. Le pouvoir se transmet héréditairement sauf en cas de coup d’Etat. * Pour remplir sa mission, le roi est législateur, il est chef du culte, chef des armées, propriétaire de l’ensemble des terres. Attention, il n’est

apparaît. En 972, les sarrazins sont installé en Provence mais s’en sont pris à un personnage important : l’abbé Maieul de l’abbaye de Cluny qui fut capturé. Riposte immédiate : les contes provinciaux se sont unis pour libérer l’abbé Maieul. Vers 900, la paix revient en Provence et les sarrazins sont moins menaçants. 3. Les Hongrois Appelés aussi les « Magyars ». Viennent de l’Est, des regions de la Mer de l’Est. Ils lancent de nouvelles expeditions vers l’Europe, notamment la Germanie. Mais en