Démocratie Vs Totalitarisme

force de ses lois, de sa police pour contraindre les individus à se comporter de telle façon. État de droit : Viens distinguer les régimes purement démocratiques aux régimes dictatoriaux, ces derniers faisant peu de cas du droit. Associé à la démocratie. La constitution y est importante. État nation : état a une connotation juridique et institutionnelle. Nation renvoi aux traits culturels, linguistiques, etc. Les deux notions sont imbriquées l’une dans l’autre au point où la nationalité et la

enfants dans une école religieuse ou non. Ex : le droit à la santé est un droit créance pur. Le droit à la santé suppose une intervention de l’Etat. 2 Une exclusion discutable de la liberté politique Il y a une dissociation entre liberté et démocratie opérée par Montesquieu et Constant. Certains Etats d’Asie sont sous un régime de libéralisme économique, mais pas de liberté politique. La liberté politique peut ne pas être totale, le droit de vote des femmes a été admis en 1944 en France. Des

vigueur le 3 août 1949. Il y a un préambule qui rappelle «l’attachement des européens aux valeurs spirituelles et morales qui sont le patrimoine commun de leur peuple, valeurs qui sont à l’origine des principes de liberté sur lesquels se fonde toute démocratie véritable.» L’article 1er du traité fixe l’objectif du Conseil de l’Europe, qui est de réaliser une Union plus étroite entre ses membres. L’essentiel du traité est consacré aux institutions, le Comité des Ministres, institution de coopération

écarte l'intelligence. Bien au contraire pour ce dernier la sagesse est le fruit de l'intelligence, elle serait la traduction concrète de cette dernière. Un homme sage, un homme moral c’est un homme intelligent. D'où sa défiance à l'égard de la démocratie cette dernière, laissant beaucoup trop de place au choix du peuple. Or ce dernier est plus ignorant et plus sensible à la démagogie que les élites. Y étant sensible, il aura plus de difficulté à obtenir ce qualificatif de moralité qui lui vaudra

constitutionnel Semestre 1 Droit Cours de M. Nicolas CLINCHAMPS Documents de travaux dirigés Année universitaire 2015-2016 Séance n° 1 : Présentation et méthodologie (pas de document) Séance n° 2 : L’Etat Séance n° 3 : La Constitution Séance n° 4 : La démocratie Séance n° 5 : La séparation des pouvoirs Séance n° 6 : Le régime présidentiel américain Séance n° 7 : Le régime parlementaire britannique Séance n° 8 : Le Consulat et le Premier Empire Séance n° 9 : Les Chartes Séance n° 10 : La IIIème République

politique et droits de l'Homme sociaux est la constitution italienne. Cette constitution a été faite par des personnages éminents qui ont dépassé les clivages entre les droits civils et politiques et les droits économiques et sociaux. C'est une démocratie mixte. Il y a les deux sortes de droits. La notion de droits de l'Homme a repris du service au lendemain de la seconde guerre mondiale. Cette notion va être officiellement mise au gout du jour par la DUDH du 10 décembre 1948. Ce texte est important

contraire à la constitution et pour vérifier l’application. b) La théorie Kelsenienne Le point de départ théorique de Kelsen est le même que celui de la cour suprême américaine dans l’arrêt de Marbury vs Madison puisque Kelsen considère que si il n’y a pas de juges compétents pour sanctionner les actes contraires à la constitution alors c’est presque comme si on n’avait pas de constitution au sens de norme suprême. Différence avec modèle Américain,

l'homme peu les respectent. Mais en parler permet de les garantie un tant soit peu plutôt que les nier expressément. Il vaut peut être mieux l'hypocrisie que le silence. – Fonction de préservation est aussi ambiguë. C'est une bonne fonction. La démocratie libérale est précieuse mais fragile. Le discours de préservation est nécessaire. Mais la fragilité est extrême. Ex : Italie dans les année 20, l'Allemagne. Deux pays humanistes avec une culture... qui ont pourtant glissé vers la barbarie. Ex

Elshtain. J'avais déjà pris connaissance du livre, mais en le relisant j'ai partagé la façon de penser de Tom Darby. Le travail de Mme Elshtain, d'abord rendu public lors d'une conférence à Massey en 1993, porte sur la nature et les limites de la démocratie en Amérique. De la même façon, dans ce travail, j'examine la nature et les conséquences de la mondialisation sur la communauté humaine. Plusieurs des commentaires de Mme Elshtain sur les responsabilités d'un citoyen dans une société démocratique

de Métis, auxquels il faut ajouter les différentes communautés immigrées d'Asie ayant servi de main-d'œuvre, avec les métissages que cela a pu engendrer. L'Afrique du Sud est ainsi une mosaïque humaine que seule une démocratie pouvait transformer en une nation véritable. Cette démocratie n'a que quelques années, et l'idée d'une nation unique n'est pas beaucoup plus ancienne dans l'esprit d'une majorité de citoyens. La nation sud-africaine, à cause de sa diversité, est aujourd'hui comparée à un