Écrouelles

caractere divin. Touché des écrouelles. Depuis Robert Lepieux, deuxieme roi caétien. Le roi est reconnu come ayant un don particulier, celui de guérir les malades. Il est thaumaturge. Apres la ceremonie du sacre, est organisé un touché des écrouelles. Les malades sont rassemblés, le roi va passer au milieu d’eux et va toucher chaque malade de sa main droite, lave les plaies avec la main gauche et prononce «  le roi te touche, dieu te guérie ». c’est la maladie des ecrouelles qui est concernées. Cette

-en été, risque de déshydratation et de maladies intestinales -en hiver, risque de contraction d’autres maladies infantiles et variole - variété de maladies donnant lieu à des épidémies dans certains cas : dysenterie, scorbut, écrouelles, typhoïde, paludisme, lèpre, grippe (pandémie 1510), peste bubonique etc. *mortalité -en augmentation vue les nombreux facteurs de faiblesses du corps, surtout lors des épidémies - vers 1550, espérance de vie de 35,5 ans pour les hommes et

royaume ». Il tire un immense prestige de son sacre à Reims qui le rend « thaumaturge », c’est-à-dire capable d’accomplir des miracles, comme guérir les malades en les touchant. En effet il est de tradition que, lors du sacre, le roi touche les écrouelles (abcès des tuberculeux) en disant « Le Roi te touche, Dieu te guérit ». Il est le « roi très chrétien » qui impose son autorité aussi bien vis-à-vis des grands seigneurs que des souverains étrangers. Le monarque ne tient son pouvoir que de

La messe : Les rois communient comme les prêtres. - Le soir, un festin est organisé au palais épiscopal alors que des pièces de monnaie à l’effigie du nouveau roi sont distribuées au peuple Dans les jours qui suivent, le roi touche les écrouelles. Ainsi le roi est doté d’un pouvoir de guérison sur les malades. Le roi réalise des miracles.

de l’élection va diminuer et va se transformer en acclamation du jeune souverain. Les capétiens vont construire le pouvoir sur celui de dieu (pouvoir de construire des écrouelles). Ce sont des rois thaumaturges (guérisseurs : dimension sacrée et profane). Le jour du sacre, à la sortie de la cathé, ceux qui sont atteints des écrouelles viennent demander au roi de les sauver (il leur touche la tête…). Il a pu fonctionner parfois mais il a été amplifié par le pv royal. Seule conséquence forte de l’élection

représentés comme « étant les représentants de la majesté divine ». L’onction qu’il reçoit lors de la cérémonie du sacre lui confère un pouvoir surnaturel voire divin ; celui de la guérison. En effet, le roi à le (pseudo) pouvoir de guérir les écrouelles, Ce don était dit héréditaire : sur son lit de mort, le roi devait remettre à son fils le secret de la formule capable de guérir cette maladie. Encore un pouvoir qui ramène le roi à la hauteur de Dieu et qui en fait son égal. L’onction sacrée

d’Augsbourg et de la succession d’Espagne en vendant des charges, ainsi que des titres de noblesses. 2 La France connaît entre 1689 et 1715 quarante-trois dévaluations. 3 Emission du papier monnaie par Law en 1718. 4 Il s’agit de la guérison des écrouelles, abcès du cou lié à une maladie tuberculeuse. 5 Allusion à la sainte Trinité et au mystère de l’eucharistie. 6 Il s’agit de la bulle Unigentus, promulguée en 1713 par le pape Clément XI. Elle condamnait cent-une propositions extraites d’un

trinité. 3)Liens intimes avec l'église-Terme de « Roi trèschrestien » accordé par le pape spécifique aux rois de France. -Inscription du roi dans une tradition carolingienne de rois français chrétiens. -Pouvoir thaumaturgique. Ex: Le toucher des Écrouelles. *Donc: Élection divine et dimension spirituelle spécifique qui rend le Roi surhumain et son autorité est alors incontestable. Le Roi devient un être en partie divin et son pouvoir est totalement légitimé comme étant dirigé par Dieu lui-même

=> prérogative uniquement royale Le sacre donne au roi une place à part : une onction par le sacrem Une aura que les princes n’ont pas Les choses sont de + en + codifiées 2. Le roi au dessus des princes - Un roi sacré Saint chrême Écrouelles : roi thaumaturges Onomastique - Des rapports privilégiés avec l’église Eugène III 1147 Abbaye de saint dénis Croisade Suger - Le roi : seigneur des princes et le suzerain de leurs vassaux Hommage Coucy Marle - Des prétentions

à faire régner l'ordre et à imposer son autorité. Ainsi le sacre va permettre de confirmer le droit et de faire reconnaître ses pouvoirs.Différents pouvoir lui sont conférés par le sacre, le roi thaumaturge, qui par son toucher royal guérit les écrouelles des malades à la sortir de la cathédrale à la fin de la cérémonie du sacre. Le roi défenseur, qui annonce solenenement sa foi chrétienne et qui fait le serment de défendre l'église et la foi. Et le roi justicier, qui est son pouvoir suprême de responsable