Empirisme Abstrait

Machiavel, Le Prince Chapitre 18 de « Rien n’est plus vrai qu’il est glorieux à un prince…dans le mal s’il le doit ». Texte étudié Rien n’est plus vrai qu’il est glorieux à un prince de garder sa parole, de vivre dans l’intégrité et non dan l’astuce. Cependant, l’on a vue de nos jours que les princes qui se sont distingués le plus, n’ont pas été scrupuleux sur cet article, et qu’à force de fourberie, ils ont tourné les cerveaux des hommes à tel point qu’ils ont enfin pris le dessus sur

Dans ce texte tiré d'Emile et de l'éducation, Rousseau aborde le thème de la conscience morale. Son argumentation vise à répondre aux questions suivantes : quelle est la nature et l'origine de la conscience morale ? Est-elle innée, inscrite en nous de façon congénitale ? Comment comprendre que « cette voix intérieure » soit si souvent brouillée et occultée chez l'Homme ? A ces questions, Rousseau répond par la formulation suivante : la conscience est un « instinct divin ». Cette formule paradoxale

qualitatives de la réalité perçue, au flux de la durée intimement vécue par la conscience, elle substitue la lecture d'un résultat sur un appareil de mesure. La science reconstruit donc, à la place des qualités sensibles de la réalité immédiate, un univers abstrait de relations quantitatives. En cela se manifeste l'emprise que la science, comme la technique à laquelle elle est étroitement liée, confère au moi sur le monde. Ce dernier cesse d'être le lieu dans lequel l'homme habite et qui le précède, il devient

ce dernier, c'est précisément sa singularité - le savoir exigeant au contraire l'universalité. C'est aussi bien la dimension purement sensible, empirique, ou affective, alors que, pour qu'il y ait savoir, il faut des concepts et une élaboration abstraite. •I. L'EXPÉRIENCE QUOTIDIENNE •II. L'EXPÉRIENCE SCIENTIFIQUE •III. SAVOIR ET «OPINION DROITE»

Qu’est ce qu’être idéaliste ? Etre idéaliste, dans le langage courant, désigne une personne utopiste, qui a de grands idéaux et conçoit le monde sans réelle prise en compte de la réalité. Ainsi, on qualifie souvent d’idéaliste, les personnes qui s’engagent pour de grandes causes, engagement qui d’un point de vue extérieur, est voué à l’échec et à la désillusion. En philosophie, l’idéalisme revêt un tout autre sens, et désigne un courant de pensée bien définie. Se demander ce que signifie être

L'ART OBJECTIFS: - Circonscrire les origines démiurgique ( demi Dieu ) de l'art - Elaguer les zones d'ombres afin de saisir l'oeuvre d'art comme un morceau stylisé du réel - Investir toute la fonctionnalité de l'art, eut égard a la complexité au caractère insaisissable de sa portée PROBLEMATISATION Les activités artistiques semblent universelles. Des la préhistoire les hommes se sont consacrés a des peintures rupestres dont on me connait pas aux exactitudes les fonctions

Du fait de la nouveauté de cette technique, aucun travail de recherche n’a été effectué sur la technique de la stratification boutures de vignes dans une solution hormonale. Tous les essais ont été traités avec l’hormone de croissance AIB sauf pour le témoin ou nous l’avons remplacé par des acides aminés. Le traitement hormonal utilisé lors de cette expérimentation (AIB) a été choisi afin de vérifier son effet sur la multiplication cellulaire entre le greffon et le porte-greffe ainsi que l’enracinement

il existe une secrete incompatibilité; il y a á cela une raison profonde, c'est que l'égalité ne peut en fait étre instaurée que par la contrainte. C'est au fond l'introduction —qui ne peut se faire que par la violence— d'une catégorie toute abstraite, une catégorie de l'inanimé dans un ordre vivant qui ne peut pas la comporter. Enfin de ees trois notions celle d'égalité est la seule qui paraisse au premier abord s'accorder avec l'idée d'un monde entiérement soumis á l'exigence de rendement

L'idée, c'est qu'en un sens non : en effet dans tout acte de conscience il y a, outre la conscience de l'objet, la conscience (de) soi qui accompagne seulement la conscience de l'objet. Ce n'est pas une conscience du même genre. Le soi est vu « du coin de l'œil » alors que l'objet est vu « de face ». Cette distinction permet notamment d'éviter une régression à l'infini (si je sais que je sais, alors je sais que je sais que je sais, etc.). On peut donc distinguer le moi empirique et le sujet transcendantal

Travail 2 Points de comparaisons Piaget Contexte Inspiration - Auteurs Kant (Connaissance ne résulte pas de l'expérience) Darwin (évolutionnisme), Hegel et Dewey principalement Théorie/méthodologie Constructivisme, cognitivisme Definition de l'apprentissage inné Inné : faculté de Conception, de Créativité et de Cohérence. (Cohérence = constructivisme) *Importance de l'adéquation à la réalité Condition de ma société = extérieur à moi = élitisme «L'Intelligence»