Encyclique

l'éternel [946] et souvent les révolutionnaires ne sont que des dévots d'une théorie qui entrent dans un parti pour en faire une Eglise [947]. - Quant aux chrétiens eux-mêmes, à commencer par le Pape qui devrait parler le langage de tout le monde dans ses encycliques et dénoncer les idéologies clairement [948], les évêques espagnols qui bénissent des exécutions politiques [949], ils devraient se mettre d'accord avec les principes du Christ [950], pratiquer la charité [951] et s'occuper des damnés qui ne partagent

libératrice » (L') « École rénovée » (L') Edimburgh 1940 (Congrès des Trade Unions) EDISON « Éducation nationale » (L') EDWARDS EFRAHEM EINAUDI (Président) EISENHOWER (Général) EISNER (Kurt) ELISBERGER (Roet) EMERSON « Enchaîné » (L') Encyclique Rerum Novarum ÉRASME ERCOLI (Pseudonyme de Palmiro TOGLIATTI) ERZBERGER « Esprit » « Étapes » « Evening Standard » (The) « Évidences » F FABBRI (Luigi) FACTA FASEL FAYET FEBVRE (Lucien) FEDER Fédération Syndicale Mondiale

responsabilité sociétale de l’entreprise est définie comme] l’intégration volontaire des préoccupations sociales et écologiques des entreprises à leurs activités commerciales et leurs relations avec leurs parties prenantes2. » 1. Centesimus Annus, dernière encyclique rédigée par Jean-Paul II en 1991. 2. Livre vert, Promouvoir un cadre européen pour la responsabilité sociale des entreprises COM (2001) 366, p. 7 (http://europa.eu/eur-lex/fr/com/gpr/2001/com2001_0366fr01.pdf). user 177 at Fri Nov 05 04:05:02 +0100

coutumier oblige — aux anciennes classes dominantes. Omar Aktouf, La stratégie de l’autruche, (2002) 36 capacités physiques ; le tout au sein d'un ordre socioéconomique indiscutable puisque pratiquement voulu par Dieu lui-même 1 . Cette encyclique emboîtait pour ainsi dire le pas aux efforts des économistes classiques conservateurs et néoclassiques 2 . En effet, le grand devoir de tous ceux que Marx appelait tout simplement « les économistes 3 » a été de justifier les injustices, l'exploitation

soutien de l’Orthodoxie et fut élu patriarche de Jérusalem, au moment même où les Arabes envahissaient le pays et commençaient une série de conquêtes qui allaient plus que jamais mettre l’Empire en péril. Sitôt élu, saint Sophrone publia une Lettre encyclique, dans laquelle il précisait que chaque nature ayant son énergie propre, une est la Personne du Christ, mais deux sont ses natures et ses opérations (énergies). Pendant ce temps, resté à Carthage, saint Maxime entrait discrètement dans la lutte dogmatique

fin du Second Empire sonne le glas d’une Église catholique triomphante. Années 1880 : grandes lois de laïcisation : l’enseignement primaire public (1882 et 1886), le rétablissement du divorce (1884), les hôpitaux, les funérailles (1887). 1892 : encyclique Inter sollicitudines incitant les catholiques de France à se rallier à la République. 1905 : le gouvernement dénonce le Concordat de 1801 et, le 9 décembre, le Parlement vote la loi « sur la séparation des Églises et de l’État ». Désormais, la France

catholiques et l’action missionnaire de Jean-Paul II. Le chef de l’Église catholique a, dès sa nomination en 1978, multiplié les voyages sur tous les continents (plus de 100 au total), mais il a aussi modernisé textes et discours religieux (plus de 14 encycliques). Un autre aspect est la transmission de la foi aux plus jeunes, comme ici l’islam dans cette école coranique de Kaboul. On constate aussi partout l’essor des sectes ; en France, un rapport d’enquête de 1995 estime que 172 sectes sont potentiellement

troisième épopée : celle de l’atome et de l’électronique. A l’origine de ces épopées, il y a le sentiment profond qu’on pourra donner à une masse d’hommes « un niveau de vie raisonnable », celui même, ajoute le R.P. Dubarle, que consacrent les encycliques pontificales, selon lesquelles « il est nécessaire d’avoir un minimum de bien-être pour pratiquer la vie humaine et morale ». L’expression de ce sentiment, le R.P. Dubarle le trouve dans le propos d’une femme « toute simple » vivant dans le faubourg

capitalisme. Tout ce qui, dans les conditions actuelles, est considéré comme ne donnant pas satisfaction, est mis sur le compte du capitalisme. Mes athées rendent le capitalisme responsable du fait que le christianisme a survécu. D'autre part, les encycliques pontificales reprochent au capitalisme les péchés de nos contemporains et l'extension qu'a prise l'irréligion ; les églises et les sectes 485 Le terme démocratie, tel qu'il est employé dans ce livre, s'applique à un système de gouvernement dans