Epictète

Le bonheur (Epictète) A. De toutes les choses du monde, les unes dépendent de nous, les autres n'en dépendent pas. Celles qui en dépendent sont nos opinions, nos mouvements, nos désirs, nos inclinations, nos aversions ; en un mot, toutes nos actions. Celles qui ne dépendent point de nous sont les affections du corps, les biens, la réputation, les honneurs ; en un mot, toutes les choses qui ne sont pas du nombre de nos actions. B. Ainsi, devant toute imagination pénible, sois prêt à dire :

n’étant pas une science, elle se réfère plutôt au domaine des connaissances et son but est la clarification logique de la pensée. Très souvent, cette réflexion induit à une opinion. Opinion qui converge d’une personne à l’autre. Ces jugements, pour Epictète sont source de conflit et ne sont pas universellement applicables. Solution à ce problème, il nous révèle que la philosophie détient une norme supérieure à l’opinion que chacun a d’une idée. Dès lors toute personne voulant être philosophe tend

LE MANUEL D’EPICTÈTEVie d’Epictète :Epictète est né à Hiérapolis en l’an 50 avant J.C. Issu d’une famille modeste, il fut esclave durant de nombreuses années. Boiteux dès son plus jeune âge, Epictète a eu la vie qu’il fallait pour illustrer sa doctrine. Comme son maître lui faisait appliquer à la jambe un instrument de torture, Epictète lui dit en souriant: “Tu vas la casser“. La jambe d’Epictète cassa, et le philosophe reprit : “Ne t”avais-je pas dit que tu allais la casser ?”.Charmé par l’esprit

fortune ; si tu t'attaches à l'une de ces choses comme à ton bien propre, tu subiras le châtiment que mérite celui qui convoite des choses étrangères. Telle est la route qui conduit à la liberté, le seul moyen de nous affranchir de l'esclavage." ÉPICTÈTE La question Elle peut se formuler tout simplement : « qu'est-ce qu'être libre ? ». Pour répondre à cette question, on peut être tenté d'opposer une liberté absolue mais jamais réellement atteinte (l'homme libre ne connaîtrait nulle contrainte)

Épictète est, avec Marc Aurèle ou Sénèque, l'un des représentants les plus célèbres du stoïcisme tardif, qui se développe pendant les deux premiers siècles de notre ère dans la Rome impériale. Rien pourtant ne le destinait à devenir une grande figure de notre tradition intellectuelle et morale. Épictète, en effet, était de condition servile. Né vers 50, en Phrygie, il est conduit à Rome par son maître qui l'affranchit. Il met à profit sa liberté nouvelle pour suivre les cours du stoïcien Musonius

philosophie 1) Pour Epictète, l’erreur du jugement assimilée à une faute morale est le fait de ne pas savoir faire la différence entre ce qui dépend de nous et ce qui ne dépend pas de nous. En effet, l’homme qui n’admet pas que certaines choses « ne dépendent pas de lui » s’en prendra aux autres « aux dieux et aux hommes ». Or, si l’homme décide renoncer à « vouloir ce qui ne dépend pas de lui » il sera alors apaisé et aucun mal ne pourra l’atteindre. 2) Selon Epictète, la fortune appartient

l'étymologie du terme "bonheur" et à la pensée pessimiste d'Arthur Schopenhauer. Enfin, dans un troisième temps nous discuterons des raisons pour lesquelles le bonheur peut rester une illusion, en nous basant sur les enseignements des stoïciens Épictète et Marc Aurèle.I. L'apprentissage du bonheur selon ÉpicureÉpicure, philosophe grec de l'Antiquité, a élaboré une philosophie du bonheur qui soutient que l'apprentissage de celui-ci est possible.A. La recherche du plaisir comme source de bonheurÉpicure

implique la suppression de toute imagination, de toute passion et un dépouillement affectif total. Le fondateur du stoïcisme est Zénon de Citium (vers 335 av. JC). Mais Épictète, qui vivait très modestement dans une masure, est le plus célèbre. C’est son disciple Arrien qui recueillit ses paroles. Épictète (50-130 ap. JC) Épictète pense qu’il faut extirper ses passions. Pour cet ancien esclave romain, l’homme n’a aucun pouvoir sur ce qui ne dépend pas de lui. "Nos jugements, nos tendances, nos

familles philosophiques qui sont toutes très différentes. Il y a le socratisme, le cynisme, le scepticisme, l’épicurisme et finalement le stoïcisme. Dans ce texte, je vais vous parlez d’une personne importante par rapport au stoïcisme. Il se nomme Épictète et je vais analyser un de ces textes qui se nomme Entretiens. Il essaie de nous montrer la tâche d’un philosophe et qu’est-ce que la philosophie pour les stoïciens. Pour ma part, je suis d’accord avec les affirmations d’Épictète, car la grande majorité

philosophique de la Grèce antique, fondée par Zénon de Citium en 301 av. J.-C. C'est par la suite un courant philosophique hellénistique qui a traversé les siècles, subi des transformations (notamment avec Chrysippe en Grèce et à Rome avec Cicéron, Sénèque, Épictète, Marc Aurèle), puis exercé diverses influences, allant de la période classique en Europe (en particulier au XVIIe siècle, chez René Descartes) jusqu'à nos jours. Cette philosophie exhorte à la pratique d'exercices de méditation conduisant à vivre