Ethnocentrisme

gigantesque, Micromégas est alors "porte-parole" de Voltaire, ne se fiant qu'à l'experience scientifique. (ajouter 1 citation)Le Saturnien, géant bien plus petit, va quant à lui juger plus arbitrairement et se limiter à sa propre expérience. Son ethnocentrisme est également celui de nombreux intelectuels du 18e sicècles critiqués par Voltaire. (à développer ? ... ) (ajouter 1 citation)Le merveilleux permet à Voltaire cette distance afin de se protéger, mais permet egalement à ses critiques un argument

maitriser l’entendement humain et individuel, par les « ancrages » culturels et une sorte d’autolimitation par laquelle l’individu ne cherche pas à atteindre le choix optimal, mais seulement un certain niveau qu’il jugera satisfaisant. | * « Ethnocentrisme » ; ignore l’influence du milieu. | * Rapportée à la théorie X, les dirigeants retiennent des suppositions sur le comportement humain « qui ne sont au mieux que partiellement vraies ». | La conséquences des ces croyances, de la théorie

civilisations et s’étire dans une liste incommensurable : elle peut être d’ordre moral, religieux, ethnique, social…Mais elle n’en pas moins injustifiable et met en péril la cohésion social et donc l’équilibre d’un pays. C’est la naissance de cet ethnocentrisme puéril, qui dans la majorité des cas enclenche ce phénomène. En effet, ces individus ont, ancrés dans leur esprit, des préjugés néfastes, qui en faisant abstraction de tout faits concrets, les amènent à penser que leur point de vue discriminatoire

un voyage en France et écrivent à leurs amis qui sont resté à la cours de Perses. Dans la lettre XXX, Rica écrit à son ami Isben, elle lui explique comment elle a été accueillie à Paris. Problématique: Par quel moyen Montesquieu dénonce-t-il ethnocentrisme de ses contemporains? I. Un roman épistolaire.(roman dont l'action se développe dans une correspondance échangée par les personnages) a. Une lettre fictive. → une lettre : destinataire «à Isben»; destinateur «Rica» lieu: «A Paris» et la

Illiana BenamroucheFiche de révision sur DDFC d’Olympe de GougesAutrice : Née le 7 mai 1748 à Montauban, Marie Gouze, qui a ensuite changé son pseudonyme en Olympe de Gouges afin de ne pas être nommé « veuve Aubry », est une femme qui s’est lancé d’abord dans les milieux littéraires et une carrière de dramaturge malgré une société qui peine à accepter son mode de vie. Elle s’est ensuite consacrée à une action politique plus directe : réformes sociales et politiques avant-gardistes,

« chauvinisme »)-orgueil et prétention =>ironie chez M des paroles esclavagistes (anaphore hyperbolique de « parfait »+rythme ternaire)=> prévention de notre pays et patriotisme exacerbé chez LB (nous sommes les seuls à posséder l'intelligence et la raison)-ethnocentrisme nous empêche de penser que l'indigène a une capacité de raisonnement et donc une capacité de s'ouvrir aux autres et de s'enrichir =>incapacité pour les indigènes de s'exprimer (double sens de « étonner »= notre civilisation les surprend et

différent par sa culture est non seulement perçu comme étranger, mais surtout comme barbare. Est étranger celui qui est autre par rapport à moi, celui dont la culture est différente. Est barbare l’étranger que je situe en-dessous de l’humain. Par ethnocentrisme on entend un préjugé qui consiste à ne juger une autre culture que par référence à la sienne, sous la forme de projection de jugements de valeur... Citations sur Y a t-il des société moins civilisées que d'autres? : [pic]Il est remarquable que

français était la plus belle de toutes les langues après le bas−breton. » Monsieur le prieur souhait s'assurer que l'ingénu est bien un huron ce qui traduit un manque de confiance envers celui-ci. «…il reconnut l'Ingénu pour un vrai Huron. » ethnocentrisme: « on convint que, sans l'aventure de la tour de Babel, toute la terre aurait parlé français. » ils veulent à tous prix convertir le huron au catholicisme: « ...comment se peut−il que les Hurons ne soient pas catholiques ? »; « Nous le baptiserons

démarche aboutit à considérer que le monde occidental, quelles que soient les qualités de ses réalisations, n’est qu’une manière d’appréhender le monde parmi d’autres. Pour entrer en relation avec les autres, nous devons nous départir de notre ethnocentrisme. Les mécanismes et procédures de l’esprit sont aussi structurés, complexes dans la « pensée sauvage » qu’ailleurs, et la distinction entre primitif et civilisé est factice. L’Occident a détruit de grandes civilisations. C’est en cela que les Tropiques

d’événements et je ne les connaissais pas tous. J’ai du demander beaucoup d’explications. Je pense que l’on ne peut pas se passer de culture et que c’est important de respecter les cultures des autres mais sans perdre la notre. 7- Définitions Ethnocentrisme : c’est une attitude consistant à considérer les autres groupes sociaux en privilégiant le point de vue de son propre groupe social. Cosmogonie : C ’est une théorie sur la formation de l’univers Ethnologues : C’est une personne qui s'occupe