Ethnocentrisme

analogie, détourné de son sens initial pour marquer une hostilité envers un groupe ou une catégorie quelconque de personnes que l'on considère comme inférieures. L'usage courant du mot "racisme" révèle souvent une confusion avec "xénophobie" et "ethnocentrisme", dans lesquels il n'y a pas nécessairement un sentiment de supériorité .II/ LES CAUSES DU RACISME : Pourquoi le racisme existe t-il? Le racisme existe à cause de l’esclavagisme car avant les hommesnoirs étaient reconnus comme des esclaves

préoccupations) →vision méliorative intemporelles. 1ère moiter du XVIème s : Optimiste qui domine avec l'imprimerie, progrès de la médecine, découverte de nouveaux territoires. 2ème moitier du XVI ème s : Scepticisme (le doute se développe), Ethnocentrisme qui a fait du mal dans les pays découverts. Observation Genre : Essai Type : Argumentatif Énonciation : personnelle (emploie de la 1ère personne du singulier) Sujet : Réflexion sur la manière de vivre Situation : a la fin de sa

le narrateur pense que les Sélénites sont des animaux, mais il est lui-même pris pour un animal. La différence perturbe les repères et balaie les certitudes. Dimension satirique : Renversement des perspectives : Il aboutit à la critique ethnocentrisme « La Lune est un monde comme celui-ci, à qui nous sert de Lune. » Relativisme. Prend les Sélénites comme des monstres mais par le regard : C’est lui le monstre/reflet. La société des Sélénites : Le peuple : Petit esprit : « Ils ne purent

depuis la fin du XVème siècle. Dans ces cas, on refuse d’admettre la diversité culturelle, on rejette tout ce qui ne se conforme pas à la norme selon laquelle on vit, les autres cultures évoqueraient une forme de vie animale. Plus largement, cet ethnocentrisme se caractérise dans les sociétés modernes à travers différentes formes : racisme, xénophobie, ethnicité, communautarisme… Cependant, pour contraster cette idée d’ethnocentrisme, qui tend à diviser l’humanité, peut-on néanmoins affirmer que toutes

dynamique * Faire de l’anthropologie de sa propre société (pourquoi n’allez observer que les autres ?), il faut rendre étrange le quotidien proche pour mieux l’étudier L’anthropologie, une démarche particulière * Se départir de son ethnocentrisme et arrêter de juger les autres par rapport aux références de notre groupe * Saisir les choses du point de vue de celui qui les fait * Faire l’expérience du décentrement (= Changer et multiplier l’angle de vue choisi pour observer le monde)

exemplaires. - le 8 : - le verre est plus rare en Afrique que l’or. - ce n’est pas parce qu’ils n’aiment pas l’or qu’ils sont idiots. - un objet cher n’est pas forcément mieux qu’un objet beau. La principale faiblesse de cet argument est son ethnocentrisme (= nos valeurs sont les seules valables). Ethno = peuple, centrisme = centré. - le 9 : la conséquence niée par Montesquieu est en réalité vraie : les européens ne se comportent pas en chrétien. - le 10 : - les princes d’Europe n’ont aucun intérêt

les cultures primitives tendent à disparaître alors que les sociétés dites « développées » car elles ont une aptitude plus grande à civiliser l’homme. 5. Il est discutable de les hiérarchiser car en tant qu’Européens nous avons une vision ethnocentrisme et que chaque culture aurait besoin d’un critère spécifique à celle-ci pour être juger. 6. C’est l’ethnocentrisme et le préjugé que sa culture est là culture en rejetant celle des autres. Il prend l’exemple des Grecs et des Occidentaux qui

comparant plusieurs types de cultures connues. · Enfin, ce type de sujet recèle plusieurs pièges : une trop forte naïveté qui consisterait à penser que chaque culture se vaut puisqu’elle est la meilleure pour les hommes qui la pratique (ethnocentrisme et relativisme), ou qu’au contraire une seule culture l’emporte sur toute autre, de manière quasi hégémonique. Problématisation. L’actualité nous met en situation de confrontation de cultures. On parle même de choc de civilisations

vos côtes ». Les européens jugent les tahitiens comme un peuple inférieur « ce que tu appelles notre ignorance », « brute ». En fait ce sont eux qui font preuve d’une grande barbarie. Conclusion Le sentiment de supériorité d’un peuple (ethnocentrisme) peut le conduire à rejeter et à maltraiter les autres peuples. Dénonciation explicite s’adresse directement à ses ennemis. Diderot dénonce les pratiques dominatrices des européens.

Il classifie la société. Les grecs se confrontent à cette idées. Il y a des différences spatiales. Altérité des habitants de cette terre. Ils veulent élargir leurs connaissances mais pensent que la Grèce est ce qu'il y a de mieux. Notion : ETHNOCENTRISME