Explication De Texte Hannah Arendt La

rationalité limitée, parfois les gens prennent des décisions qui peuvent paraître rationnelles, ils prennent des décisions rationnelles mais qu’à partir des connaissances qu’ils ont, or ils n’ont pas toutes les connaissances. Deuxième limite de cette explication : les effets pervers de Boudon, les individus prennent des décisions qui pour eux sont rationnelles mais cela n’abouti pas forcément à leurs intentions. Par exemple le dilemme du prisonnier. Application de ces analyses qui insistent sur l’idée qu’il

■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ ■ PRÉFACE Mon Directeur Général m’avait demandé, alors que j’étais jeune fonctionnaire, de lui préparer un projet de discours pour une inauguration. J’avais mis en exergue dans le texte deux citations de Sun Tsu, philosophe chinois du VIe siècle avant notre ère (L’art de la guerre), qui était une de mes lectures du moment. Ayant eu le privilège d’être dans la foule qui assistait au discours, je goûtais à ce plaisir secret d’entendre

s'est assuré une certaine garantie contre la souffrance en ceci que l'insatisfaction 1 Goethe va jusqu'à prétendre : « Rien n'est plus difficile à supporter qu'une série de beaux jours. » Cela doit quand même être une exagération. 2 Dans le texte : « Sorgenbrecher ». (N. d. T.) Psychologie, EPSIC, 2010 11 des instincts tenus en bride n'est plus ressentie aussi douloureusement que celle des instincts non inhibés. En revanche, il s'ensuit une diminution indéniable des possibilités de jouissances

naturelle » : C’est dans la nature que l’on peut lire l’œuvre de Dieu, cet conception religieuse s’oppose aux religions révélées. Noyau de vérité religieuse. Institution salutaire. Religion révélée : la profession de foi du vicaire savoyard : texte anti-clérical qui préconise l’existence d’une voix intérieure. l’homme conscient est doté d’un jugement. Rousseau refuse la dichotomie entre savant et ignorant III La liberté dépend des principes sur lesquels se fondent le droit Du contrat social

création présentées dans une courte biographie qui illustre leur singularité. Nous avons cependant fait exception pour deux grandes figures qui ont marqué le XXe siècle : Magareth Thatcher et Simone Veil. Une référence bibliographique offre en fin de texte la possibilité d’aller plus loin dans la connaissance du personnage. Quand les domaines se recoupent, un astérisque à côté du nom permet au lecteur de retrouver ailleurs le personnage cité. 7 Femmes de lettres Sappho Poétesse grecque (620 av

écrivent sur le droit (def de doctrine). La doctrine présente des facettes très diverses A- Les différentes facettes de la science du droit constitutionnel. 2 types de juristes : les positivistes → Le positivistes simples décrivent les texte de la constitution. L'avantage est pédagogique et rigoureux, l'inconvenant est que ce n'est pas problématise. → Le positivisme théorique généralise l'étude des systèmes juridiques et l'étude du droit constitutionnel. L'inconvénient est le

(1848) + Espagne 1869 ➔ décentralisation de l'Etat not dans empires (autriche-hongrie, all) ➔ libertés individuelles qui progressent. Ex de revendication pour la démocratisation: Le catéchisme du peuple en Belgique, 1886 => catéchisme très laïque. (texte) => défence du SU (suff univ). SU tenté en France en 1792 mais pas survécu puis instauré en 1848. Ex en Roumanie: les enjeux électoraux 'intéressent pas le peuple (1888). On a dit plus haut qu'il fallait une certaine identification démocratique. En

notion est assez récente ; elle est née dans l’entre-deux guerres. Elle fut construite pour rendre compte des similitudes entre les régimes nazi et stalinien. Cette notion s’impose ensuite comme catégorie d’analyse sous l’influence d’auteurs comme Hannah ARENDT (USA) ou Raymond ARON (France). Au début des années 1930, on observe l’apparition de deux régimes politiques : le régime nazi et le régime stalinien. Ces deux régimes ne sont pas assimilables mais ils ont en commun certaines caractéristiques. Lors

dont il a besoin. Il y fait ses premiers apprentissages, découvre des comportements et des valeurs propres à ses parents. C’est une première socialisation qui se distingue par son caractère privé et où l’enfant est considéré en tant qu’individu. H ARENDT pense que les enfants ont «par nature, besoin d’un abri sûr pour grandir sans être dérangés» (1972, p. 241) et que seule la «pénombre» de la famille peut leur assurer la protection dont ils ont besoin contre la «lumière» de l’espace public. C’est

rappel, ces consignes sont actuellement : - Pour les séries générales Expliquer le texte suivant : [Texte, auteur, titre et date ou époque de composition ou de publication de l’œuvre] La connaissance de la doctrine de l'auteur n'est pas requise. Il faut et il suffit que l'explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question. - Pour les séries technologiques Pour expliquer ce texte, vous répondrez aux questions suivantes, qui sont destinées principalement à guider