Fable de Venise

contradiction avec sa réalité du moment. Les cinq plus vieilles républiques d'Europe sont toutes des républiques germaniques : l'Islande, Novgorod ( fondation viking ), Venise, la Suisse et la Hollande. Le royaume normand de Sicile fut pendant le haut Moyen-Âge le seul à assurer un climat de tolérance entre chrétiens, juifs et musulmans. Venise et la Hollande accueillirent les persécutés par l'Inquisition, tels Galilée et Descartes. Les états scandinaves furent les premiers à accorder le droit de vote aux

d’agrément. On n’était pas encore habitué à cette fiction d’étrangers, jugeant la France à la mesure des idées ou des préjugés de leur pays. Dans ce contraste des mœurs et des opinions, il y a toujours quelque chose de saisissant ; le seul défaut de cette fable ingénieuse, c’est qu’on en a trop usé. Voltaire a dit que le Siamois des Amusements serieux et comiques de Dufresny avait inspiré Montesquieu. J’en doute. Le Siamois de Dufresny est un personnage de convention, qui n’a ni caractère, ni idées à lui

connait presque rien d’elle, elle exploite les sources celtiques. Elle vivait à la cour de Plantagenêt en Grande-Bretagne et était originaire du continent. On conserve sous ce nom des œuvres signées par Marie de France : un recueil de fable (le plus ancien témoignage de fable en langue française). Un texte « Purgatoire St Patrice » = adaptation en français d’un texte latin d’Henri de Saltrey. Histoire de la vision de l’Enfer qu’avait eu un chevalier irlandais du nom d’Owen. Ce qui a rendu Marie de France

Bien qu'il ne possède pas l'obsession de la symétrie et de l'ordre qu’on allait trouver dans ses oeuvres suivantes, le roman est magnifiquement écrit. Il tranchait donc avec la production de l’époque, car il évitait les clichés, se rapprochait de la fable philosophique et morale, même si cette œuvre de jeunesse est bien différente des allégories et des contes surréels qu’Italo Calvino allait publier dans sa maturité. On suit le parcours initiatique de Pin, qui est une sorte de Gavroche. Mais, tandis

en patriote, ami ; je vous conseille de prendre garde à ce flandrin. Passe un officier allemand. L’OFFICIER — Otez-vous de là, messieurs ; des dames veulent s’asseoir. Deux dames de la cour entrent et s’assoient. PREMIERE DAME — Ceci est de Venise ? LE MARCHAND — Oui, magnifique, Seigneurie ; vous en lèverai-je quelques aunes ? PREMIERE DAME — Si tu veux. J’ai cru voir passer Julien Salviati. LES CLASSSIQUES A PORTEE D’OREILLE www.lyre-audio.com Lorenzaccio – Acte I – Scène 5 Alfred

religieuse, pêché originel empêche de faire le bien. Discordances dans cet optimisme. Doute persistant dans l’« extrême gauche des Lumières ». Hollandais vivant en Angleterre : Bernard de Mandeville, représentant de l’extrémisme des lumières ; 1723 = La fable des abeilles. Les vices privés, loin d’être un risque pour le bien commun, en sont le moteur. La société serait quand même vertueuse. Hommes sont naturellement obligés d’échanger et de commercer pour trouver des accords. Ouvre la voie, société idéologiste

vertu, et le sort nous convie, Deussions nous voir le Scythe, ou la source du Nil, Et nous donnons plus-tost un eternel exil, Que tacher d�un seul poinct l�honneur de nostre vie. Sus donques, et devant que le cruel vainqueur De nous face une fable au vulgaire moqueur, Banissons la vertu d�un exil volontaire. Et quoy ? ne sçais-tu pas que le bany Romain Bien qu�il fust dechassé de son peuple inhumain, Fut pourtant adoré du barbare coursaire ? LI Mauny, prenons en gré la mauvaise fortune

Gueux’’ ____________________________________________________________ _____________________________ “Angelo, tyran de Padoue” (1835) Drame en trois « journées », en prose En 1549, à Padoue. Angelo Malipieri est le podestat envoyé par Venise. Le tyran vit sous le cauchemar du gouvernement de cette République par qui il se sait surveillé, et qui peut, d'un instant à l'autre, le destituer et le punir. Il est en outre rongé par la jalousie. Pourtant, il n'aime pas sa femme, Catarina Bragadini

fût rejeté. Liv. I et III [15, 33-34] des Lois. Elles s'appelaient lois tabulaires. On donnait à chaque citoyen deux tables: la première marquée d'un A, pour dire antiquo; l'autre d'un U et d'un R, uti rogas. À Athènes, on levait les mains. Comme à Venise. Montesquieu (1748), De l’Esprit des lois. Première partie (livres I à VIII) 38 démocratie, le sénat a ; comme il n'est là question que de prévenir les brigues, les suffrages ne sauraient être trop secrets. La brigue est dangereuse dans

commerce va structuré les échanges à l'intérieur de l'Europe. Les grandes villes européennes vont se développer sur les voies de transports des épices et donc le long des fleuves. On comptait quelques grands ports : les ports Italiens (Gênes, Florence, Venise), Espagne Guerre commerciales 1588 « L'invincible amarda » espagnol est battu par le RU, le centre de l'économie monde va basculer du Sud vers le Nord de l'Europe. II. Le développement des villes dans l'économie monde Lorsque les historiens