Filiation Mariage Homo

valeurs. 2. Le champ de l’anthropologie : L’évolution de l’espèce humaine est différente de celle des autres espèces. En effet, l’homme a influencé son évolution biologique inconsciente en faisant intervenir des facteurs culturels (ex : règles de mariage qui en excluent certains). L’anthropologie se différencie des autres sciences car elle vise l’étude de l’espèce humaine dans sa totalité. L’ethnographie est la science qui décrit les populations. Actuellement, la recherche est basée sur le

sanction des conditions de mariage )$ ^ Le législateur met en place des sanctions = préventives La sanction apriori : opposition a mariage Un acte par lequel certaine personne, déterminées, avisent l'officier de l'état civil qu'elles entendent mettre obstacle au mariage projeté en raison d'un empêchement spécifique prévu par la loi; elle doit revenir certaine forme et un acte authentique est nécessaire → elle va interdire a l'officier de célébrer le mariage , a moins qu'il y ait eu

famille ? lfappréhension de la famille par le droit ? qufest ce que le droit de la famille ? Introduction : En dehors de la sphère du droit, la famille désigne un groupe de personne réunis par un ou plusieurs éléments ; parenté, acte juridique (mariage, adoption), comportement social (concubinage). Elle est considérée comme le groupement fondamental dans lforganisation de la vie en société. On dit qufelle est un lieu privilégié dfépanouissement des sentiments et des émotions, voir le cœur de

DROIT DE LA FAMILLE. Introduction Générale: 1) La famille, un phénomène social. La famille est une réalité sociale qui existe dans tous les pays. La famille est composée de parents et d'enfants. « Le mariage est la plus ancienne coutume de l'humanité », disait le doyen Carbonnier. La famille est abordée par d'autres: -Selon les sciences économiques, il s'agit d'un société de consommation. -Selon les sciences politiques, c'est un rôle fondé sur la solidarité de ses membres. (Dans certains pays

Introduction ………………………………………………………..... Page 3 2- Le mariage hétérosexuel….…………………………………….. Page 4 Origine Lois applicables 3- Le mariage homosexuel……….……………...……………….. Page 8 - Origine, Histoire Lois applicables 4- La « Manif pour tous »....……..…….…………………....…... Page 11 5- Le PACS…… ……………………………………………………………Page 13 Origine Lois applicables 6- Conclusion ………………………………………………………….. Page 16 7- Sources ……………………………………………………………….. Page 17 Le mariage soulève beaucoup plus de question que l’on ne

l’affiliation avec l’ancêtre qui l’a porté. C. Le nom d’usage A côté du nom de famille, la loi consacre le nom dit d’usage qui est un nom qu’une personne porte sans en être titulaire. L’usage du nom d’autrui est autorisé dans 2 cas : • En matière de mariage, c’est l’usage du nom du conjoint : tout en conservant son nom de famille depuis longtemps la femme a un droit d’usage sur le nom de son mari. Elle peut s’en servir dans les actes de la vie courante, et de façon plus surprenante elle peut s’en servir

coucher ensemble, c'est mariage ce me semble. Pour le droit français, une influence de l’histoire est perceptible : de l’influence de l’ancien droit, lui-même influencé par l’église catholique et tout ce qui y touche, morale, rôle patriarcal (posant aujourd’hui problème de par l’émancipation des femmes) ; l’état civil(naissance, décès, mariages)= registres paroissiaux (inscrivaient mariages, baptême , sépulture) était à l’époque tenu par les clercs. Elle pose indissolubilité du mariage, Cette pratique excluait

aborder la place de l'enfant par différents domaines comme l'étude de la démographie française. CF TD bilan démographique INSEE 2011 ➔ Approche sociologique L'enfant occupe une place centrale, il permet au couple de se sécuriser, il remplace presque le mariage. L'enfant prend place dans le projet personnel, il a des droits (1989), on l'écoute. Alors qu'autrefois, l'enfant était un moyen de transmettre un patronyme et d'assurer la descendance. Donc l'arrivée d'un enfant change la relation dans un couple

vivre est un animal social c'est-à-dire qu’il est diverses en société (en famille, à l’école, au travail, dans associations, etc.). Pour atteindre son épanouissement, il ne peut rester isolé de ses semblables. D’où l’adage latin « unus homo, nullius homo » c'est-à-dire un seul homme, nul homme. Cependant, la vie en société nécessite la création impérieuse d’un ensemble des règles qui s’impose à tous ceux qui appartiennent à la dite société afin d’organiser et de réglementer les rapports entre

qui s'est intérréssé au couple de même sexe en leur ouvrant le mariage et l'adoption. L'évolution du couple càd comment on est passer du couple traditionnel (objet du I) , au couple modernes (objet du II) I/ Le couple traditionnel. A) Prévalence du couple marié. Le couple traditionnel = C'est celui qui s'intégre dans le model qui a ete consacré pendant trés longtemps par notre droit de la famille légitime fondée sur le mariage. En effet , de la periode droit jusqu'au milieu du XXeme siècle