Freud La Culture Limite Nos Pulsions

1915 et 1929 L'inconscient par Sigmund Freud Extrait de « Œuvres complètes » et de « Malaise dans la culture » L'inconscient La justification de l'inconscient Les trois instances de l'inconscient : ça, moi, surmoi * * * L'inconscient [1] [Le refoulement] De la psychanalyse nous avons appris par expérience que l'essence du procès du refoulement ne consiste pas à supprimer, à anéantir une représentation représentant la pulsion, mais à la tenir à l'écart du devenir-conscient

freud Université de Paris IX Dauphine – Année 2003-2004 DEA 124 « Comptabilité-décision-contrôle » Sigmund Freud Cinq leçons sur la psychanalyse Suivi de contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique Fiche technique de

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.1.2 Le milieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2 Les diff´erents aspects du probl`eme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2.1 Les limites de la g´en´etique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2.2 Les risques de confusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2.3 Les enjeux id´eologiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.3 L’inn´e dans le

L’h´er´edit´e . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.1.2 Le milieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2 Les diff´erents aspects du probl`eme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2.1 Les limites de la g´en´etique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2.2 Les risques de confusion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2.3 Les enjeux id´eologiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.3 L’inn´e dans le comportement

! ! ! Introduction ! La philosophie a un lien constitutif avec le désir, puisqu’elle tire son nom du désir qui l’anime : philosophie, on le sait, signifie en grec amour de la sagesse, et Socrate1, qui ne cesse de rappeler que tout son savoir se limite à savoir qu’il ne sait rien2, admet une exception en se présentant comme un spécialiste d’Érôs3, en déclarant « ne rien savoir d’autre que les choses de l’Amour ». Pourtant, tout en reconnaissant dans le désir le moteur du mouvement qui l’anime, la

hommes à retrouver leur unité perdue. Nous pourrons ajouter que le désir se distingue du besoin au sens ou le besoin est lié au corps et à ses exigences, qui sont limitées, alors que le désir renvoie au mental, au psychique et semble rebelle à toute limite. On définit la grandeur de l’homme dans le fait qu’il est le seul être au monde à penser, à être conscient de lui-même. Cette conscience lui permet de ne pas être le jouet d’un instinct qui lui dicterait tous ses faits et gestes (ex : le coucou).

Université de Paris IX Dauphine – Année 2003-2004 DEA 124 « Comptabilité-décision-contrôle » Sigmund Freud Cinq leçons sur la psychanalyse Suivi de contribution à l’histoire du mouvement psychanalytique Fiche technique de lecture Cours « 

soin/clinique face à des souffrants. La psychanalyse est donc une clinique de la souffrance psychique et une théorie des causes de la souffrance psychique. La gériatrie, la pédiatrie et la psychiatrie sont des services où la psychologie est très importante. Freud (1856-1939) Médecin neurologue avant d’être l’inventeur de la psychanalyse. Il voulait expliquer les maladies mentales (ou troubles mentaux) par la neuro-anatomie. Il commence alors ses travaux sur l’hystérie avec pour symptômes le corps qui se

un sujet dans son contexte et environnement sans rien modifier. Alors que la recherche expérimentale on isole l’individu du contexte, et de variable du quotidien. La RF on laisse le sujet dans son propre environnement et contexte. 3ème  Sigmund Freud : terme de psychologie qui apparait en 1899. Il a basé ses travaux en référence de cas individuel. Il a mis en place une méthode qui permet de travailler sur les processus psychique en tenant compte des particularités de l’observateur. C’est-à-dire

nous guettent 7 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien original : Spinoza 8 C. Le pessimisme 10 1. Schopenhauer 10 2. Bouddhisme 11 3. Christianisme 11 D. La sublimation 11 1. Platon 11 2. Nietzsche 12 3. Freud 13 II. Bonheur et temps 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur