Friedrich Krupp

De 1844 à 1869[modifier] Roecken et Naumburg (1844 – 1858)[modifier] Friedrich Wilhelm Nietzsche naît à Roecken, en Prusse, le 15 octobre 1844, dans une famille pastorale luthérienne. Son père, Karl-Ludwig, né en 1813, et son grand-père avaient enseigné la théologie. Le père de Nietzsche, qui éduqua un membre de la famille royale de Prusse, fut un protégé de Frédéric-Guillaume IV. Mais la maladie (de violents maux de tête) le contraignit à demander une paroisse dans la région de sa famille, vers

Dans Horace, le héros se trouve confronté à la solitude causée par son orgueil et son égocentrisme, d'où la souffrance. Horace reste tourné vers ses idéaux, n'arrivant jamais au vrai bonheur. Horace est avide de gloire et de violence. Il se place au-dessus des autres par pur orgueil et l’envi de supériorité. Il veut arriver au bonheur par la gloire, atteinte par la victoire de Rome. En voulant défendre sa patrie jusqu'à la mort, Horace veut se placer au-dessus du commun des mortels. Son désir

prolétariat), conduire à l'abolition des classes et à la disparition de l’État (communisme). Il prédit la fin de la société actuelle où le capitalisme se détruira lui-même, permettant ainsi l'avènement d'un État ouvrier. En 1847, il crée avec Friedrich Engels la Ligue des Communistes et rédige avec lui «Manifeste du parti communiste». Après l'échec de la révolution allemande en 1848, il s'exile à Londres où il mène en parallèle son activité militante et la rédaction de son œuvre majeure Le Capital

Les rescapés Juifs Comment les rescapés Juifs ont-ils vécu leur retour à une vie «normale» après avoir traversé l'horreur de la déportation ? SOMMAIRE Introduction I-Rappel sur le passé : A quoi ont-ils survécu ? 1) Nazisme 2) Horreur des camps II-Possibilité d'un retour à une vie «normale» ? 1)Retour à la société 2)Vivre après la perte de sa famille III-Les Juifs se sont-ils reconstruits ? 1)Les suicides et le silence 2)Résilience Conclusion Glossaire

La poésie est menacée de perdre tout son sens, et pour cause : l’influence du système binaire. Cette assertion peut être illustrée par le débouchage d’une bouteille de vin. Le plaisir de son ouverture est amoindri par l’éviction des informations sur le produit au profit de codes numériques. Aujourd’hui, l’orthographe est menacée de mort et donc à travers celle-ci, la poésie. Pour commencer, au mépris de toute logique, l’orthographe est simplifiée et l’amour des mots et leur saveur sont annihilés

Albert Camus écrivain Français du XX ème siècle, né en Algérie le 7 novembre 1913et mort le 4 janvier 1960 (dans un accident de voiture) , il marqua la littérature par ses grands romans réaliste tel que La Chute , L’Etranger ou encore la Peste publié en 1947. Dans ce dernier Camus s’attache à la condition humaine face à l’absurdité et le violence de la Peste. L’extrait en question se situe a la fin du roman et correspond à son épilogue, la maladie s’est enfin dissipée ,la ville d’Oran après beaucoup

Le Bonheur, qu'est ce que le Bonheur ? Selon le Petit Larousse, le bonheur est l'état de complète satisfaction, de plénitude. Mais ce bonheur diffère chez chacun de nous. Comment peut-on savoir que l'on se trouve dans cet état de plénitude ? Comment réussir cette quête du bonheur ? Le Bonheur varie, diffère d'une personne à l'autre, et ce souvent même d'une période à l'autre. Ce qui peut constituer notre bonheur un jour peut se révéler être notre décadence le lendemain. De nombreuses personnes

Dans le développement du commentaire il faut chercher à traiter les contradictions. Mais comment traiter ces obscurités ? Tout d’abord il faut chercher à donner raison à l’auteur, se mettre à sa place, essayer de comprendre sa position. Il est primordial de chercher à défendre les arguments de l’auteur avant de mettre en place sa propre réflexion. Il ne faut surtout pas éviter les obscurités, il faut vraiment s’y confronter, quitte à dire qu’au final on ne comprend pas. Ensuite, il faut essayer de

qu’il revient de mener cette lutte. Par nature, celui-ci est nécessairement unique, car il ne défend qu’un seul intérêt, même si celui-ci est collectif : c’est l’intérêt de la société tout entière, qui doit s’organiser autrement. Karl Marx et Friedrich Engels formulent la philosophie de l’histoire en fondant un socialisme se voulant scientifique : le matérialisme historique. Le marxisme considère le capitalisme comme une phase d’un processus historique, marquée par la lutte des classes entre la

qu'interpréter diversement le monde, il s'agit maintenant de le transformer. Karl Marx, Thèses sur Feuerbach. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 6877 Citation 7002 Les prolétaires n'ont pas de patrie. Karl Marx et Friedrich Engels, Manifeste du parti communiste. http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 7002 Citation 7137 Le travail produit l'ouvrier en tant que marchandise. Karl Marx, Manuscrits de 1844. http://www.devoir-de-philosophie