Glocalisation

patronat corporatiste qu’à ce qu’il qualifie d’entrepreneuriat corporatiste, est à consulter sur ce point. TORRES O. (2005). La guerre des vins : l’affaire Mondavi – mondialisation et terroirs, Dunod TORRES O. (2003), "De la globalisation à la glocalisation : les enseignements de l'échec de l'implantation Mondavi à Aniane (France)", Cahiers de l'ERFI - Vol. 10, n°4, 2003 Voir aussi TORRES O. (2001), « Les divers types d’entrepreneuriat et de PME dans le monde », Management International, 6(1) 75

(franchise, succursalisme ou joint-venture), ou encore l’âge de la chaîne n’expliquent en rien ce phénomène de globalisation 1. Les nécessités de l’adaptation locale mènent par ailleurs les grandes enseignes à pratiquer une véritable stratégie de « glocalisation » 2, mêlant les impératifs économiques de la globalisation et les contraintes de satisfaction du consommateur local. © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit. Tableau 8.3 – Les 15 leaders européens de la distribution (D’après Le Mémo

différentes. Une culture qui se construit dans les rapports et les relations quotidiens au travail (Aktouf, 1988 ; Le Goff, 1992), donc au sein même de l’action collective. Par ailleurs, cette culture d’entreprise naissante suivrait la perspective de «glocalisation», une notion issue des travaux de Perretti & al, (1990) qui suit la devise «Think global, act local», ce qui signifie «penser global et agir local». Ainsi, selon cette vision, pour penser «global», les dirigeants pouvaient se référer à la culture

1998* 370 SIMMEL (G), La sociologie et l’expérience du monde moderne, Paris ; MéridiensKlincksieck, 1986, 292p. SIMMEL (G), Sociologie. Etudes sur les formes de la socialisation, Paris : PUF, 1999, 756p. SWYNGEDOUW (E), « Globalisation or « glocalisation » ? Networks, Territories and Rescaling », In Cambridge Review of International Affairs, Vol.17, n°1, April 2004, pp2548 TARRIUS (A), Les fourmis d’Europe. Migrants riches, migrants pauvres et nouvelles villes internationales, Paris : L’Harmattan

l’émergence d’un processus de « glocalisation3 », où interagissent, d’une part, des pratiques globales, porteuses de logiques de standardisation et, d’autre part, des pratiques locales en relation avec des cultures situées et minoritaires. La glocalisation, rencontre du standard et de l’idiome, met au jour, soit des variantes locales, comme, par exemple le rap marseillais4, soit des métissages originaux comme l’illustrent les processus de requalification de friches urbaines organisées par de jeunes