Hegel Imitation Creation

L’Art Le terme art désigne aussi bien la technique, le savoir-faire que la création artistique, la recherche du beau. En tant que pratique, il est le fait de l’artisan, celui qui maîtrise un art dans le premier sens, ou d’un artiste qu’un talent ou un génie particulier rendent apte à créer la beauté. Il y a deux moyens d’acquérir l’immortalité dès cette vie, disait PLATON : avoir des enfants et créer des œuvres. L’art est le résultat de cette lutte acharnée que l’Homme mène contre la mort

crée les formes mêmes/l’art de celui qui produit un objet d’après l’Idée/l’art de celui qui ne fait que reproduire l’apparence de l’objet produit Auteur : Kant -Ouvrage : Critique de la faculté de juger -Thèse : La création par le génie d’une œuvre qui n’ait d’autre fin que la beauté -Arguments : - Méthode & règles( technique , rudiments de la perspective ..) -Définition : génie : don inexplicable , non transmissible Auteur : Sartre -Ouvrage

intellectuelle ni émotive à quoique ce soit d'extérieur à cette chose » Panofsky. Contempler une œuvre d'art c'est s'abandonner ) cette œuvre. Une œuvre d'art implique un savoir faire de l'artiste. Il est fabriqué volontairement et suivant une création. Quand on parle d’œuvre d'art des merveilles de la nature c'est pour dire que Dieu est assimilable à un artiste. L’œuvre d'art peut prendre pour objet le même le laid, quand il est objet de l'art, il plaît c'est à dire que selon Kant : « L'art n'est

appelait les beaux-arts au XVIIIe siècle, la création d'œuvres d'art. Les règles sont des conventions, des lois ou normes qui indiquent ce qu'il faut faire, la méthode à suivre pour faire quelque chose. Les règles de l'art renvoient directement à l'idée d'une technique. Si l'on affirme que l'art ne peut se passer de règles, cela signifie que l'art en est dépendant, autrement dit que les règles techniques sont la condition de possibilité de la création d'œuvres d'art. Introduction Lorsqu'on est

Van Gogh dans sa folie profonde ménagera sa vie par la création de peinture. Ce qui nous montre que l'art peut aussi calmer les esprits : c'est la sublimation des pulsions. ( Référence au théâtre dramatique, plus précisément à la catharsis. Œdipe Roi de Sophocle. 2) Le propre de l’art, d’après l’œuvre d’Hegel, Esthétique, serait de permettre à l’Homme d’objectiver ce qu’il est, de le rendre conscient par la sensibilité. D’après Hegel, dans le tableau, ce n'est pas la nature que l’on contemple

Les sociétés animales I) Étude basée sur l’homme Org du vivre ensemble voulu par des individus qui préexiste à l’apparition de la société (on pose l’existence antérieure des individus, individus isolés  contractualistes : état de nature). Hegel, Principe de la philosophie du droit, après révolution française, formation de la société civile. Inapproprié pour les animaux car uniquement valable pour les hommes. La raison est une faculté de calcul, elle permet d’arbitrer et de prendre des décisions

construire son édifice. On n'échappe pas à la connaissance des règles de la nature. Mais l'art fait écho à son étymologie grecque tekhnê qui renvoie à la technique, également parce qu'il engage un savoir-faire en plus d'une connaissance. En effet, Hegel affirme que « tout art s'exerce sur une matière plus ou moins dense, plus ou moins résistante, qu'il s'agit d'apprendre à maîtriser ». Ce qui semble évident pour des arts manuels, comme la sculpture ou la peinture, l'est aussi pour des arts intellectuels

une technique parfaite le réel serait au mieux un trompe-l'œil. Or ce genre reste mineur en art car une fois l'astuce déjouée il perd très vite son intérêt nous dit Hegel, en prenant l'exemple des raisins de Zeuxis si bien peints que des oiseaux seraient venus se casser le bec dessus. Donner à l'art la règle d'être une bonne imitation ne peut pas être un critère déterminant de sa qualité car elle réduit l'art à une simple technique. Or précisément l'art se distingue de l'artisanat dans la mesure

activité de création engendrant des œuvres dont la finalité est le beau en art classique et tout à fait autre chose en art contemporain. Dès lors la question de l'art renvoie au moins à deux éléments. D'une part il s'agit de déterminer ce que signifie créer. D'autre part il s'agit de préciser ce que l'on entends par la notion de beauté. La question de la création 1) Approche générale. D'une façon générale on peut envisager l'idée de création à travers deux modèles : La création dans

comprendre ce qui caractérise l’art, une création qui est destinées à produire chez l’homme un état de sensibilité et d’aveil plus ou moins lié au plaisir esthétique. Nous nous intéresserons donc à la forme culturelle de l’art et sa première intention qui était d’imiter la nature, pour ensuite voir de quelle manière s’en détacher. Ainsi, selon Aristote, la nature serait parfaite et l’artiste recherchera cette perfection naturelle. Cela conduit à ne pas confondre imitation et copie. L’art imite une autre production