Hésiode

édition augmentée 1994 R.Girard La violence et le sacré Grasset 1972 Des choses cachées depuis la fondation du monde Grasset 1978 Le Bouc Emissaire Grasset 1972 Robert Graves Les mythes grecs Fayard 1967 Hésiode Théogonie Homère L’Iliade et l’Odyssée C. Lévi-Strauss Les mythologiques Anthropologie structurale Plon 1968 Mircéa Eliade Aspects du mythe Gallimard 1961 J.P.Vernant et Pierre Vidal-Naquet Œdipe et ses mythes Editions

grecque archaïque. ( Les aristoi = les riches. ( Hésiode va moins s’intéresser aux riches et aux guerriers et plus aux travailleurs. Au 8ème siècle avant JC. Mise en avant non pas de la guerre et des héros d’Homère mais le travail. C’est le travail qui est le meilleur moyen d’atteindre l’areté (=la vertu). Se caractérise par la capacité à vivre dans le bien-être, pas au-dessus de ses moyens, à vivre de son travail. Cette société comme la voit Hésiode est fondée sur la justice et le travail. L’Homme

au sort. On leur donne aussi un salaire. Les grecs ont connu une société qui est l’une des règles de droit. Il ne peut pas y avoir de société sans droit. C’est une science du droit spécifique pour les grecs. «Les rois mangeurs de présents » par Hésiode. C’est une insistance sur les lois et ces lois sont soumises à des règles supérieures. Ces lois sont la garantie d’existence de la cité et des droits des citoyens. Il y a le problème des dettes des citoyens. A côté des lois exceptionnelles, il y

du droit. A – Le droit, fruit d’une civilisation globale. B – Le droit, fruit d’une société particulière. Section II – Les racines du droit : une question grecque. § 1er. – Une source littéraire du droit. A – L’apport de la poésie : Homère et Hésiode. B – L’apport de la tragédie : Eschyle et Sophocle. § 2. - Une source politique du droit. A – Les institutions politiques athéniennes. B – La philosophie politique athénienne. Première partie L’héritage romano-canonique de l’Europe Chapitre

culture judéo-chrétienne, il a souvent été considéré comme une manifestation du péché mortel de paresse33. Le psaume 58, 9 fait allusion à l'escargot visqueux34. Les escargots ont été largement notés et utilisés dans la divination. Le poète grec Hésiode a écrit que les escargots manifestaient le temps de la récolte par l'escalade des tiges, tandis que le Dieu de la lune des Aztèques Tecciztecatl portait une coquille d'escargot sur son dos. Cela symbolise la renaissance, l'escargot penchant apparaissant

allemand, signifient fatigue, effort et servent à désigner les douleurs de l'enfantement. Etymologiquement labor est de même racine que labare ("trébucher sous un fardeau") ; ponos et Arbeit évoquent la pauvreté (penia en grec, Armut en allemand). Même Hesiode fait du travail dur (ponon alginoenta) le premier des fléaux de l'homme." (Hannah Arendt). Dans l'Ancien Testament, le travail est une malédiction, conséquence du péché originel et de la chute : "Tu gagneras ton pain à la sueur de ton front". Dans

Sa fille Diké = Droit Discipline → Eiréné = Paix Par l'intermédiaire des filles , Zeus inspire aux hommes des solutions justes Homère = Droit et donc l'expression des hommes Le héros des Homères vient pour remettre les hommes dans la justesse Hésiode = la loi qui distingue l'homme et la bête Régime des cités grecques: - La politeia: ce qui régie la vie de la cité - Le nomoï: ce qui régie les lois de la cité Ce qui régie les lois de la cité les philosophes s'y interessent (droit et loi

l’espérance d’Ulysse. Plongez dans ce fouillis grandiose et redoutable des passions, apprenez à les utiliser et faites-en votre force. barbary-courte.com | Photo : iStockPhoto.com Inspirez-vous ensuite des sages et des philosophes : Démocrite, Hésiode, Platon, Aristote, Épicure et les Stoïciens. En suivant leurs conseils pour endiguer les désirs trop violents et les passions trop fortes, apprivoisez les émotions qui vous envahissent et ne laissez plus les chances de bonheur passer ! Jean Frère

Grecque. -Représente un héritage proto-juridique. -Les grecs sont les premiers à consigner par écrit des choses autour et sur le droit (les Romains ont écrits du droit). → La source littéraire du droit en Grèce. A./.L'apport de la poésie : Homère et Hésiode. -Poésie signifie création, la poésie grecque est la possibilité de recréer pour les hommes l'ordre qui existe dans l'espace céleste. Sert à mémoriser les mythes fondateurs. La mémoire est une qualité que l'on cultive. -Au VIIIème siècle avant JC

milieu de l'action. - L'Odyssée (-720) : retour d'Ulysse, après la victoire grecque. Récit principalement écrit sur un flash-back. → œuvres complexes et intertextuelles.(résumés pages 11-> 19)Hésiode (milieu VIIIè siècle ACN) : poète didactique. - La Thégonie - Les Travaux et les Jours  : on y trouve le mythe des 5 âges du monde : Âge d'or : bonheur, ni souffrance, ni maladie