Hume échanges Interessés

expérience chapitre 13 – La démonstration chapitre 14 – Le vivant chapitre 15 – La matière et l’esprit chapitre 16 – La vérité p. 52 p. 56 p. 60 p. 64 p. 68 La politique, la morale p. 73 chapitre 17 – La société et les échanges chapitre 18 – La justice et le droit chapitre 19 – L’État chapitre 20 – La liberté p. 74 p. 78 p. 82 p. 86 le guide Pratique p. 91 © rue des écoles, 2011-2012. Reproduction, diffusion et communication interdites sans accord

– Théorie et expérience chapitre 13 – La démonstration chapitre 14 – Le vivant chapitre 15 – La matière et l’esprit chapitre 16 – La vérité p. 52 p. 56 p. 60 p. 64 p. 68 La politique, la morale p. 73 chapitre 17 – La société et les échanges chapitre 18 – La justice et le droit chapitre 19 – L’État chapitre 20 – La liberté p. 74 p. 78 p. 82 p. 86 le guide Pratique p. 91 le sujet L’ESSEntiEL du CourS MOTS CLÉS conSciEncE Étymologiquement, le mot conscience signifie « savoir

plus sensibles, plus permanentes dans leurs effets, et influent dans la même proportion sur le sort des particuliers. Genre humain placé dans ce nouvel ordre de choses : Toutes facultés développées, mémoire et imagination en jeu, amour-propre intéressé, raison active et esprit presque au terme de la perfection. Qualités naturelles en action, rang et sort de chaque homme établi, …, et ces qualités étant les seules qui pouvaient attirer de la considération il fallut bientôt les avoir ou les affecter

que les substances légères s’envolent ; et jamais l’on ne redoutait que la main invisible de Jupiter fût employée en ces matières. Mais le tonnerre et la foudre, les tempêtes et le plein [7] on reconnaît là une thèse défendue par son ami david hume, dans le livre i du Traité de la nature humaine (1739-1740) et dans l’Enquête sur l’entendement humain [1748]. © A lte rn at iv es é co no m iq ue s | T él éc ha rg é le 1 0/ 09 /2 02 0 su r w w w .c ai rn .in fo v ia U ni ve rs ité

(Marx, Keynes, Smith,...), notamment car il s’agit d’une science jeune. L’économie telle que nous la connaissons existe depuis la seconde moitié du 18e siècle. Cette idée qu’une discipline s’intéresse à son histoire quand elle est jeune et ne s’y intéresse plus lorsqu’elle est établie date des Lumières, avec un auteur comme Jean-Baptiste Say. Au 18e siècle, il avait réalisé un cours complet d’économie politique pratique. Il éprouve le besoin de mettre son lecteur en garde : l’histoire d’une science

ainsi que le dit très justement le proverbe « Bien des élèves sont supérieurs à leurs maîtres ». Je remercie également Laurent DOMBRET , Myriam FIALA, Simeon KOFFI, Pierre PERROT et Paul SANTUCCI pour des nombreuses corrections de coquilles et des échanges intellectuels stimulants. Enfin, je remercie André CABANNES pour sa versions de ce cours. relecture d’une des premières 4 Sommaire Première partie : L’ère préindustrielle Chapitre 1 : Du néolithique à la révolution industrielle Chapitre

(Socrate, Platon). Sophistes (Protagoras, Gorgias) Rhétorique Monde de l'expérience Individualistes (libéralisme) Monnaie valeur Socratiques (Socrate, Platon) Dialectique Monde des idées Etatiques (socialisme) Monnaie symbole Aristote Logique Monnaie échange, réserve et mesure Reney Gonnard, dans « histoire des doctrines économiques, tome I de Platon à Quesnay » a voulu voir dans l’opposition des sophistes et socratiques une version plus ancienne de l’opposition du libéralisme et du socialisme. La

à leurs appétits ; d’autre part, elle me libère de la tyrannie de mes propres désirs, en m’interdisant de satisfaire ceux qui me seraient en fait préjudiciables. Par exemple, si la loi m’interdit de consentir à ce qu’autrui me coupe une jambe en échange d’une forte somme d’argent, c’est parce qu’elle défend ma liberté (et mon intérêt véritable) contre tous, y compris contre mes propres désirs, y compris donc contre moi-même. Non seulement la liberté de ne faire « que ce qui me plaît » est une illusion

certains se présentent comme offreur de leurs organes (les reins essentiellement). 1. La transplantation d’organes aujourd’hui La transplantation est une thérapeutique récente dont on peut fixer l’origine aux premières greffes rénales que David Hume pratiqua à l’hôpital général de l’Université de Harvard à partir de 1951. À l’époque, il s’agissait d’une thérapeutique expérimentale, une de celle que l’on « offrait » aux patients quand plus rien d’autre ne pouvait être tenté. Ces tentatives échouèrent

majoritaires entre les candidats aux CAPES langue vivante, cf. tableau 1). Cette vision plus souple, inclut des critères comme « se débrouiller », « avoir été confronté à d’autres langues », « être capable de comprendre l’essentiel », « pouvoir communiquer, échanger, y prendre du plaisir malgré les erreurs », « connaitre les sonorités de plusieurs langues, les comprendre, avoir envie de les connaitre et de les apprécier ». 11On trouvera ci-après le pourcentage d’informateurs s’étant auto-déclarés ou non plurilingues