Iconographie

 ICONOGRAPHIE MYTHOLOGIQUE I° MYTHOLOGIE GRECQUE ET LATINE : *Quelques notions : Mythes  Récits transmis oralement puis transcrits. Iconographie  Etude des images. Iconologie  Compréhension des images. A° MYTHES ET MYTHOLOGIE : 1. DEFINITION DU MYTHE 2. TEXTES 3. IMAGES 1. QU’EST-CE QU’UN MYTHE ?  Une histoire fondatrice, un récit, une légende. Récit fabuleux avec des êtres qui représentent des forces de la nature, des idées.  Le mythe exprime

12 décembre 2012 ICONOGRAPHIE DE L’ŒUVRE * 1er élément : Nous observons sur cette œuvre, trois éléments principaux, une fleur, un crâne et un sablier déposés sur une plaque de pierre calcaire. Les trois premiers élément témoignes que l’œuvre est une nature morte. * 2ième élément : L’oeuvre se nomme Vanité ou Allégorie de la vie humaine * 3ième élément : Selon mes recherches encyclopédiques, le mot vanité signifie quelque chose qui est vain, inutile. Le mot allégorie signifie, dans

Les représentations coloniales (1931-1932) Les années 1930 sont un peu particulières pour la France et pour les relations qu’elle entretient avec ses colonies. Les séquelles de la Première Guerre mondiale se font encore sentir, la crise économique commence à sévir, et l’Empire colonial est constitué mais déjà en chahut (par la guerre du Rif notamment). Les colonies ont toujours représenté le lieu des enjeux, lieu de lutte avec l’Angleterre, lieu des enjeux économiques et commerciaux, cependant

Saint-François d’Assise Cégep de Sherbrooke 22 octobre 2014 Résumé raconté par la Légende Dorée : Comme le raconte la légende Dorée, cette histoire écrit en 1224, porte sur Saint-François d’Assise, autrefois appelé Jean, qui a vécu pendant un peu plus de 20 ans comme étant une personne égoïste. Un jour, le Tout puissant à l’aide d’un fouet de l’infirmité changea instantanément son ancien esprit en esprit prophétique et par le fait même, lui offrit une seconde

La mosaïque grecque depuis les origines jusqu'à la fin de l'époque hellénistique : technique, style et iconographie A l'époque gréco-romaine, la construction d'un édifice se terminait pas une étape qui n'était pas du tout lésiné. Il s'agit de la décoration d'un édifice dont le but premier ne concernait pas du tout l'aspect esthétique. Il y avait une volonté de protéger ses structures des « agressions » extérieures comme l'humidité par exemple. Il était donc nécessaire de poser un revêtement

Une sorte de « numéro de lancement » ou un « Hors-série », comportant en page de publicité, un éditorial en guise d’introduction, … etc Il aura de la clarté, netteté pour une mémorisation efficace. Choix de typographie Mise en page Iconographie Impression Choix de papeterie Reliure J’ai cherché un moyen ou plutôt une sorte de médium original, pour présenter mon travail de fin de cycle. Et puis j’ai finalement opté pour une identité visuelle sous format d’un magazine. Une

Lafayette Tower et le Pavilion. 1300 Lafayette Coopérative possède 29 étages. Iconographies Typologie: Logements en RDC Iconographies Typologie: Logements en RDC Iconographies Typologie: Logements en RDC Iconographies Typologie: Logements en duplex Iconographies Typologie: Logements en duplex Iconographies Typologie: Logements en duplex Iconographies Typologie: Logements dans Lafayette Iconographies COUPE TRANVERSALE Typologie: Logements dans Lafayette Structures Le style

Faculté de Droit de Nice Sophia-Antipolis 1 INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT Plan du Cours de Monsieur Bellagamba Licence 1 – Semestre 1 – Unité 1  : il est utile de consulter des manuels  : iconographie  : un point fondamental du cours Faculté de Droit de Nice Sophia-Antipolis 2 SÉANCE n°1 : LES DÉFINITIONS DU DROIT APPROCHE HISTORIQUE ET ANTHROPOLOGIQUE Résumé POURQUOI NE PEUT-ON DONNER UNE DÉFINITION UNIVERSELLE DU DROIT ? 1 – parce que le droit est un mode de régulation

sont les rapports entre le droit et la religion ? 2 – Quelle est la forme du droit ? Le droit est-il normatif, consensuel, ou les deux ? 3 – Quelle est la finalité du droit ? L’Ordre ou l’Harmonie ?  : il est utile de consulter des manuels  : iconographie  : un point fondamental du cours Faculté de Droit de Nice Sophia-Antipolis, Année universitaire 2007-2008. 3 PARTIE PRELIMINAIRE : LE DROIT DANS L’ORIENT ANCIEN Propos préliminaire : Des sources lacunaires, des questions qui restent

fait innovante ? Il s’agira tout d’abord de montrer comment cette oeuvre arrive à lier une iconographie religieuse à une autre plus contemporaine de l’artiste, puis d’analyser comment Piero della Francesca met en place un certain équilibre dans son oeuvre et enfin de montrer que cette oeuvre s’inscrit dans un registre historique particulier. I/ une iconographie mêlant religion et contemporanéité une iconographie en partie religieuseReprésentation d’un épisode religieux: Le tableau met en scène l’un