Identité Sensorielle

c’est sa conscience que Descartes a trouvée pour lui servir de point de départ de sa réflexion sur le monde. La conscience, c’est à dire non seulement le fait de penser, mais en même temps de savoir que l’on pense, d’avoir la connaissance de son identité. Il s’appuyait là sur un phénomène universellement reconnu, mais qui pose un problème que n’ont pas résolu les discussions des philosophes et des savants, amorcées dès l’Antiquité et qui nourrissent encore de nos jours des débats vigoureux.

leurs clients. Trois directions sont essentielles à suivre pour les marques de luxe : 1/ Pérenniser la vision de la marque, la rendre lisible par ses actes et sur-exprimer ses codes identitaires. A trop vouloir suivre la mode, on peut perdre son identité. C’est tout l’enjeu d’une marque de luxe dont la vocation est de se situer en amont de la mode. Citons à ce propos Elyette Roux, sociologue du luxe : « Le luxe ce n’est pas la mode. Le luxe, ce n’est pas la tendance, c’est ce qui reste lorsque la

l’Homme possède la liberté de la reconfigurer pour la complexifier. Ainsi notre rapport au monde est multiple et différencié. Nous pouvons avoir un rapport : gastronomique/ nutritif, ludique, contemplatif, « amicale » (domestique et économique), sensoriel, poétique, artistique, etc… Ces possibilités indiquent que l’Homme est capable de maitriser plusieurs modes, parfois superposés. * Être conscient du monde : C’est comme si la conscience envisageait spontanément la continuité de l’espace :

cause notre identit. Ayant conscience dexister, je peux mobserver, me jauger, me comprendre, savoir qui je suis. En effet, qui dautre serait mieux plac que moi pour prendre conscience de ce que je suis La possibilit dcrire dans un journal intime, de rdiger ses mmoires, ou encore de se confesser, est une preuve que lindividu, avec un minimum dintrospection, a - ou croit avoir - conscience de ce quil est. Aprs tout, une fois cart tout ce qui nous vient lesprit par la perception sensorielle, que reste-t-il

accompagne perpétuellement dans la vie quotidienne. Je suis dans la rue, je le sais, et je sais également pourquoi je suis dans la rue, où je vais et d’où je viens. J’ai donc conscience de ce que je fais. De même, nous ne remettons pas en cause notre identité. Ayant conscience d’exister, je peux m’observer, me jauger, me comprendre, savoir qui je suis. En effet, qui d’autre serait mieux placé que moi pour prendre conscience de ce que je suis ? La possibilité d’écrire dans un journal intime, de rédiger

permuté, er mots à référence sensorielle v n méta position, no nt position intégrée me rte Matrices neuro sémantiques croyances o gestes, postures, mp Soi, Co mimique, les autres, micro-démonstrations, Valeu rs le monde, distance inter-individuelle l’intention, durée du contact visuel, le pouvoir, Identité, clés d’accès visuelles le SENS Relation, Équivalences complexes Pouvoir Cr représentations, Possible, itèr es sensorielles, impossible, sociales, Bien/Mal

variables se recoupent et certains éléments peuvent être difficiles à catégoriser, mais cela nous semble être un outil utile pour réfléchir à l’expérience que les distributeurs font vivre à leurs clients. Temps de vie Sensation Conseil / Apprentissage Identité Personnalisation Emotion Expérience Offre www.groupe-forest.com / info@groupe-forest.com groupeforest .09 en PA R T I E 2 DEVELOPPER L’EXPERIENCE VECUE PAR LES CLIENTS Vue Posez-vous la question : En tant que consommateur

activités,| | |pour un individu ou un groupe, contribuant au développement | | |dans ses différentes dimensions (sensorielle, psychomotrice, | | |cognitive, affective, relationnelle...) | |INDICATEURS DE COMPÉTENCES |Savoir accompagner la personne

non refusons l'idée de changement ou nous acceptons le changement, le devenir et nous refusons le principe d'identité. On peut trancher ce dilemme, le résoudre, en comprenant que changer ce n'est pas cesser d'être soi, c'est être soi autrement. Une identité demeure malgré le changement (ex : une voiture peut changer de couleur en restant la même voiture). On ne comprend le changement que si le sujet du changement ne change pas. Une chose peut se déclarer sous plusieurs formes tout en demeurant elle-même

entretenir des liens avec des personnes qui nous sont proche. Besoin d’appartenance Consommer en tant que CLASSIFICATION : permet de nourrir l’identité sociale de l’individu, c’est ce qui permet à l’individu de se positionner dans sa société. Marqué son identité sociale. Ces pratique montre comment des besions LE SELF CONCEPT Les chaine moyen/fin : B. La personnalité L’identité personnelle La notion du self concept, c’est l’image que l’on a de soi-même, cad la représentation de nos propres caractéristiques