Inconvénients Démocratie

gouvernementGouvernementOrgane collégial composé du Premier ministre, des ministres et des secrétaires d’Etat chargé de l’exécution des lois et de la direction de la politique nationale. » (art. 89). Le référendum est donc, avant tout, un instrument de " démocratie directe " car il permet au peuple d’intervenir directement dans la conduite de la politique nationale ou locale . Aujourd’hui, beaucoup d’observateurs proposent de recourir davantage au référendum, notamment pour faire évoluer certains domaines

traduit l'intérêt général. Comme tous les citoyens ont le droit de participer à l'élaboration de la loi, celle ci ne pourra pas être contraire à l'intérêt de chacun d'eux puisqu'elle provient d'eux. Cela conduit à la mise en place d'un système de démocratie directe puisque pour Rousseau, ce qui concrétise le pouvoir politique, c'est la loi élaborée par les citoyens réunis en AG. C'est un système où les citoyens s'expriment librement. Le monarque, s'il existe pour Rousseau, n'aura que pour seul fonction

philosophique, c'est aussi une conception de la sécularisation qui domine l'anthropologie des sociétés modernes. La réhabilitation d'une pensée du politique d'inspiration théologique ne peut dès lors éluder, d'une part, un état des lieux de la crise de la démocratie libérale contemporaine et d'autre part, les réponses philosophiques à cette crise, et ce qu'elles proposent comme analyse critique de la sécularisation et de son rapport avec le christianisme. La critique schmittienne de la pensée libérale est à

constitutionnel La Démocratie. du Droit Charles Debbasch, décrit la démocratie comme le Gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple. Soit la même définition qu'avait utilisait Abraham Lincoln lors de la guerre de Sécession. C'est cette formule que l'on retrouve dans la constitution française. (Bien que l’on puisse avoir l'impression de ne pas décider véritablement du déroulement des mouvements gouvernementaux et constitutionnels.) Une autre définition dirait que la démocratie est : «Un

est le bien commun, c’est le concept à l’origine de la philo politique. On ne peut pas comprendre l’essence du politique si on ne comprend pas l’essence de l’homme et de ce bien commun. Origine de la philosophie politique : origine de la démocratie La philosophie politique va naitre avec Socrate. Avant la philo politique, il y avait la philo tout court avec Talés ou Pytaghore par exemple. La philosophie était l’étude de la nature, ils établissaient les lois de la nature, ils essayaient

entre la société et le pouvoir politique. La nation est une entité distincte des citoyens qui la compose. Elle n’existe que représenté par ses propres représentants. Le peuple est l’addition de tout les individus. SIEYES va expliquer que nos démocraties représentatives reposent sur le fait que la nation ne prend corps en réalité qu’a partir du moment où les représentants de cette nation sont réunis dans une Assemblée nationale. Ces libéraux vont défendre l’idée de représentation le peuple ne pourra

d’hyper parlementarisme, après la crise du 16 mai, aboutissait à un système qui avait de grand inconvénient et a su empêcher à la fois la reconstitution d’un exécutif fort et leur propre éviction du pouvoir. Ce qui se passe en 1958 est que, à travers De Gaulle, les adversaires du système vont prendre le pouvoir et imposer leur volonté. Il va donc résulter: un exécutif fort, des procédures de démocratie semi directe (référendum), et le contrôle de constitutionnalité. Le discours de Bayeux, que Charles

on aboutit à un modèle politique, un modèle de gouvernement qui est nécessairement celui de la démocratie avec ce choix de valeur qui fait de l’individu le centre de la vie sociale. Recherche du point d’équilibre entre nécessité du vivre ensemble et individu (?); c’est la démo libérale. A partir de cette conception de l’individu se constitue un système politique adapté à l’individu etc. … . La démocratie est le moins pire des régimes car offre transaction entre mes libertés et les concessions que

n’a aucune dimension individuelle et ce, jusqu’en 1944. L’universalisation du droit de vote ne signifie pas égalisation du droit de vote. 2) L’apprentissage électoral La participation électorale n’allait pas de soi. Les partisans de la démocratie ont considéré que les citoyens allaient s’emparer de leurs droits en allant voter. Cependant, on s’aperçoit que cela ne fut pas le cas ; par question d’habitude, ils ont été écartés pendant plusieurs siècles de la sphère politique. Il a fallu, donc

citoyens contre l’arbitraire du pouvoir. Meilleur exercice pour la protection des libertés. Section deuxième : La signification actuelle de la notion de constitution ; démocratie et état de droit Sa fonction est à a fois politique et juridique Paragraphe premier : La signification politique ; Constitution et démocratie A. Un instrument de limitation du pouvoir L’idée de Constitution indissociable de l’idée de liberté. Très souvent associée à la notion de Constitution, la notion de séparation