Injustice : Les dieux sont parmi nous

Apollon Apollon est le dieu grec du chant, de la musique et de la poésie. Il est également dieu des purifications et de la guérison, mais peut apporter la peste avec son arc. C'est un des principaux dieux capables de divination, consulté surtout à Delphes où il rendait ses oracles par la Pythie. Il est également connu comme Phébus , «le brillant». Il est fréquemment représenté avec son arc et ses flèches, ou encore avec une lyre : on le qualifie alors de «citharède». Il est également appelé «musagète»

Socrate comme une pensée unique et provocatrice, remettant en question certaines vérités sur lesquelles reposaient les mœurs de l’époque, de sorte qu’à l’âge de 70 ans, Socrate est mis à procès par ses concitoyens, accusé de nier l’existence des dieux reconnus par la cité et de corrompre la jeunesse. Nous le savons principalement grâce aux textes apologétiques rédigés suite à sa mort, soit l’Apologie de Socrate de Platon, le plus fameux d’entre eux, et un autre du même nom, moins Phares 163

philosophe Scythe Un Philosophe austère, et né dans la Scythie, Se proposant de suivre une plus douce vie, Voyagea chez les Grecs, et vit en certains lieux Un sage assez semblable au vieillard de Virgile, Homme égalant les Rois, homme approchant des Dieux, Et, comme ces derniers satisfait et tranquille. Son bonheur consistait aux beautés d'un Jardin. Le Scythe l'y trouva, qui la serpe à la main, De ses arbres à fruit retranchait l'inutile, Ebranchait, émondait, ôtait ceci, cela, Corrigeant partout la

mines d'or et d'argent dans ce beau pays ; mais leshabitants, simples et heureux dans leur simplicité, ne daignent pas seulementcompter l'or et l'argent parmi leurs richesses : ils n'estiment que ce qui sert15véritablement aux besoins de l'homme. Quand nous avons commencé à faire notrecommerce chez ces peuples, nous avons trouvé l'or et l'argent parmi eux employésaux mêmes usages que le fer, par exemple, pour des socs de charrue. Comme ils nefaisaient aucun commerce au-dehors, ils n'avaient besoin d'aucune

Question sur le livre le Banquet de Platon Discours de Phèdre 1 : Qu’est-ce que l’Amour, ou Éros, selon Phèdre? Éros est un dieu important qui mérite l’admiration chez les dieux comme chez les hommes, pour de multiple raisons, dont la moindre n’est pas son origine. Il est parmi les dieux l’un des plus anciens, ce qui est un honneur. Puis, Éros est pour nous la source des biens les plus grands. C’est aussi un principe qui doit inspirer les hommes à vivre comme il le faut. 2 : Comment l’Amour

La version originale La traduction de Emile Littré : (Oeuvres complètes d’Hippocrate, traduction nouvelle avec le texte grec en regard -J.B. Baillère - Paris 1844) "Je jure par Apollon, médecin, par Esculape, par Hygie et Panacée, par tous les dieux et toutes les déesses, les prenant à témoin que je remplirai, suivant mes forces et ma capacité, le serment et l’engagement suivants : Je mettrai mon maître de médecine au même rang que les auteurs de mes jours, je partagerai avec lui mon avoir, et

aller chercher, comme souvent avec les Grecs, dans l’histoire des relations entre les dieux et les hommes. Tout commence le jour des noces de Pélée et de Thétis. Thétis est une divinité de la mer, l’une des cinquante Néréides (filles de Nérée, "le vieillard de la mer") ; les dieux lui ont imposé d’épouser un mortel, Pélée, roi de Phthie (Thessalie). Lors du mariage, qui réunit sur le mont Pélion tous les dieux descendus de l’Olympe, Éris, déesse de la discorde, mécontente de n’avoir pas été invitée

évident d'après ces nouvelles qu'il arrivera aujourd'hui, et demain, Socrate, il te faudra quitter la vie. Socrate A la bonne heure, Criton ! Si telle est la volonté des dieux qu'elle s'accomplisse. Cependant je ne pense pas que le vaisseau arrive aujourd'hui. Criton D'où tires-tu cette conjecture ? Socrate Je vais te

rentrer d’exil le coupable. La peine est personnelle sauf en cas de crime contre l’Etat ou contre les dieux. L’homicide involontaire et la défense sont confiés aux Ephètes : le crime est désormais jugé selon ses mobiles et non selon lui-même. Il n’est plus seulement une affaire privée mais concerne la cité toute entière. Dans la même logique Dracon, Solon, instituent des reformes très importantes parmi lesquels on peut citer : La liberté de tester : Chacun dispose de ses biens à son gré s’il n’a

médecine… Les médecins militaires possèdent un règlement de déontologie qui leur est propre2. Serment Serment d'origine Traduction par Émile Littré du serment d'origine3 : « Je jure par Apollon, médecin, par Asclépios, par Hygie et Panacée, par tous les dieux et toutes les déesses, les prenant à témoin que je remplirai, suivant mes forces et ma capacité, le serment et l'engagement suivants : Je mettrai mon maître de médecine au même rang que les auteurs de mes jours, je partagerai avec lui mon avoir et