Intentionnalité

conscience est une activité de projection vers les choses. Elle est toujours au-delà d'elle-même, qu'elle se projette vers le monde, ses souvenirs ou l'avenir, à chaque fois dans une relation ou visée que Husserl nomme «  intentionnelle  ». «Le mot intentionnalité ne signifie rien d’autre que cette particularité foncière qu’a la conscience d’être consciente de quelque chose, de porter en sa qualité de cogito son cogitatum en elle-même. » Cogitatum : nouveauté chez Husserl : on ne peut pas imaginer un sujet

relations sont transitives : je touche un objet, je vois l’Autre. Mais je ne suis pas l’Autre. Je suis tout seul. C’est donc l’être en moi, le fait que j’existe, mon exister qui constitue l’élément absolument intransitif, quelque chose sans intentionnalité, sans rapport. On peut tout échanger entre êtres sauf l’exister. » Le temps et l’Autre, page 21. Ainsi l’exister – ou l’être - est-il ce qui constitue notre différence, notre isolement de ce qui n’est pas nous, notre incommunicable

être sanctionné, il ne faut pas prouver qu’on a eu l’intentionnalité de violer ce secret depuis très longtemps. La première décision de la chambre criminelle qui sanctionne cette violation du secret professionnel dans lesquelles il n’y a aucune intentionnalité de violation, c’est l’affaire Docteur Watelet contre Bastien Lepage 1884 Crim 19/12/1885. Bastien Lepage est un peintre. L’histoire est que le peintre Bastien Lepage va décéder et son médecin traitant va décrire les causes du décès de ce peintre

qui donne axe à la liberté et qui libère de la toute puissance pulsionnelle). La liberté se reçoit donc autant qu’elle se conquiert. II/ Les modes de la liberté 1/ La délibération La première caractéristique de l’action humaine est son intentionnalité. La fin précède la cause : une action est toujours motivée par une finalité. Un acte est toujours porté par une raison d’être. Parfois la motivation est tellement claire que l’action se vit dans une quasi spontanéité. Cependant certains choix

assume simultanément les deux formes du récit, évocateur d’absence, et de l’icône, porteuse de présence réelle »8. Le pouvoir de persuader sur la représentation tient maintenant de la rhétorique narrative. Ainsi, la représentance, perçue comme intentionnalité historienne, rassemble des qualités qui révèlent la capacité de la narration de dissoudre presque la frontière entre la fiction et la réalité. Cette vraisemblance est mise sur le compte de la mimèsis, qui oscille entre l’imitation-copie et

volontaire. Ex: la rougeur sur le visage: timidité, froid, chaud, peur.. Ce n'est pas un indice contrôlable. Signal: se distingue de l'indice par le fait qu'il est crée intentionnellement pour véhiculer une certaine information. Il y a une intentionnalité. Ils sont crées par les hommes. Sa fonction est de véhiculer une information. C'est en qq sorte un « indice intentionnel ».Il peut être iconique, sonore, gestuel. Il jour un rôle fondamental dans la communication. Ex: signaux phoniques de l'ordinateur

« En tant qu'il voit ou touche le monde, mon corps ne peut donc être vu ni touché ». Donc, l'expérience de la main touchée-touchante est primordiale dans la phénoménologie, elle vise à démontrer que le corps porte une intentionnalité, le corps est donc le médiateur entre la technique et le ressenti, l'objet extérieur et la sensation. Ce redoublement du sensible c’est le fait que j’appréhende mon corps comme un corps charnel qui s’appréhende lui-même comme un corps physique

sans nécessairement donner à comprendre ce qu’en est la dense « effectivité ». A travers le prisme d’un processus en devenir, la citoyenneté exprime ainsi non pas une relation formelle ou contrainte à la sphère civile, mais une tension ou une « intentionnalité » où s'expriment tout le sérieux mais aussi toute l’incertitude de nos représentations politiques. Page 1/13 Il convient toutefois, pour s’en assurer, d’atteindre au moins trois objectifs : déterminer d’abord la façon dont un sujet, en tant

de l’intentionnalité Le poupon commence à entrevoir les effets d’une action. Stade 4 : la coordination des schèmes secondaires (de 8 à 12 mois) : combinaison des schèmes primaires et secondaires. Reproduction de gestes par observation. Intentionnalité et capacité de relier de façon fonctionnelle objets et évènements. Stade 5 : la réaction circulaire tertiaire (de 12 à 18 mois) : apprentissage actif; l’enfant expérimente tout ce qui lui est nouveau (exploration par essais et erreurs). Et le

conscience-substance.Reprenant à son maître, le psychologue allemand Brentano, le concept d'intentionnalité, Husserl en fait la caractéristique essentielle de la conscience: «C'est l'intentionnalité qui caractérise la conscience au sens fort.» Par intentionnalité, il faut entendre «cette propriété qu'ont les vécus d'être conscience de quelque chose... Ainsi une perception est perception de, par exemple d'une chose, un jugement est jugement d'un état de choses: une évaluation, d'un état de valeur; un souhait