Intolerance Religieuse

Voltaire (1763) et l’article « Tolérance » de Jean-Edme Romilly(1765). Ces deux textes traitent de l’intolérance religieuse, nous allons donc nous demander sur quoi repose-t-elle et quels sont les moyens de la combattre ? Tout d’abord, nous parlerons de ce quiprovoque cette intolérance et ensuite comment peut-on la combattre. Avec le courant philosophique des Lumières l’intolérance religieuse prend une place majeure parmi les sujets de débat des philosophes.Un premier élément explique celle-ci, c’est

(fanatisme, intolérance…) Voltaire s’attaque au clergé et ses vices ainsi qu’à l’intolérance religieuse et au fanatisme. Dés le début la religion encourage la guerre ( l’Eglise n’est pas opposé à la logique guerrière des Etats belligérants( adversaires) )ainsi que les rois, qui font chanter des Te Deum à leurs camps ( prières remerciant Dieu pour son aide au combat) dans le chapitre 3 de Candide lors du massacre des armées bulgares et abares. Voltaire s’en prend aux institutions religieuses et à leurs

"superstition" et "intolérance religieuse" vous direz en quoi Voltaire les dénonce ds cet extrait Superstition : Vaine croyance, vain présage.Croyance a l'efficacité magique de certaines pratiques à la signification surnaturelle de certains signes. Intolérance Religieuse refus d'accepter ou de tolérer des points de vue religieux ou une croyance différents, ainsi que les personnes qui les pratiquent ou les suivent. Voltaire dénonce la violence du monde et l'intolérance religieuse; des personnes

Le protestantisme et l’intolérance L’Église catholique ne détient pas pour autant le monopole de l’intolérance religieuse. Conduits par le théologien Jean Calvin, les protestants instaurèrent un régime de terreur. D’ailleurs, P. Schaff, un historien protestant d’origine suisse, reconnaît: “À la grande honte des Églises protestantes, l’intolérance religieuse et la persécution à mort continuèrent bien après la Réforme. À Genève, la théorie pernicieuse fut employée tant par l’État que par l’Église

naturelle et grand drame humain. Cet événement va servir de moteur à des péripéties inattendues. On retrouve donc Candide et Pangloss aux prise avec 1' Inquisition ce qui donne à Voltaire 1' occasion d'une dénonciation sévère de la cruauté , de 1' intolérance alliée à la superstition. Lecture Le chapitre raconte (thème) la cérémonie expiatoire de 1' autodafé, spectacle qui se veut à la fois édifiant et efficace parce que l'on attend qu'il soit 1' assurance contre le retour possible du fléau. Candide

 Dans Candide:fanatisme et intolerance:  Intolérance du catholiscisme à l'égard des autres religions (ici, le judaïsme) : la pratique juive est réduite à un geste "arracher le lard" (porc) -> inconsistance du jugement (rite qui n'a pas sa connotation religieuse d'interdit alimentaire).  Tyrannie de l'Eglise : arrestation du Biscayen (sous prétexte de transgression d'un interdit sur le mariage) -> empiètement sur la liberté individuelle, en imposant une règle arbitraire qui fixe le bien

- transmission des idées et volonté de connaissances, ligne 42 ; II. …qui n’oublie jamais ses combats - cibles : intolérance religieuse, clergé, institutions, pouvoir politique ; - mais combats présents, confer sujets de conversation : lettres de cachet, justice (arbitraire et injuste) ; - hiérarchie et clergé : « à cause du pape », disfonctionnement voire intolérance ; - persécutions jansénistes/jésuites ; - détour de l’explication : rationalité par la science, ligne 15 ; Conclusion

qui sont la lutte contre l'intolérance, la dénonciation de la superstition et la dénonciation de l'optimisme naïf. Comment le récit de la cérémonie vise-t-il à une violente satire ? I. La structure narrative du récit : le récit d’une cérémonie religieuse Un épisode, unité narrative. Récit court, dense. Inscrit dans une durée, un déroulement ; plusieurs étapes : A. Les circonstances et la décision des « sages » §1 expose les circonstances : - Un cadre spatio-temporel. - Les événements et leur

lecture Comment le récit de la cérémonie vise-t-il à une violente satire ? 1. un texte narratif : le récit d’une cérémonie 2. un récit traité sur le mode ironique 3. la satire I. La structure narrative du récit : le récit d’une cérémonie religieuse Un épisode, unité narrative. Récit court, dense. Inscrit dans une durée, un déroulement ; plusieurs étapes : A. Les circonstances et la décision des « sages » §1 expose les circonstances : - Un cadre spatio-temporel. - Les événements

Le 18ème siècle est une période marquée par des bouleversements tels que la révocation de l'édit de Nantes, qui poussent les religions à procéder à des mesures de répression très souvent injustes. Voltaire se bat contre ces injustices et ces intolérances au nom d'une lutte contre l'Infâme. Lors de son combat, il aurait défendu Jean Calas, un homme accusé du meurtre de son fils sans aucune preuve valable. C'est l'affaire Calas qui inspira le Traité sur la Tolérance à l'écrivain, d'ailleurs intitulé