Intériorisation

| Axxome | Normes : sécurité et environnementales | Cf. site internet : « Préserver l’environnement + renforcer l’engagement social » | Crise et évolutions sociales : augmentation du SMIC + charges patronales | Augmentation des prix | Intériorisation du concept SAP | Lutter contre le marché noir + déductions fiscales (facilite l’accès) + sécurité du personnel (Protection sociale, congés payés…) | Acquisition d’agréments | Choix d’un agrément simple permettant l’exercice basique de l’activité

pulsions du ça, tout en prenant en compte le principe de réalité afin de déterminer les pulsions réalisables ou non ; il s’agit donc d’une instance consciente. Le surmoi est, quand à lui, une instance elle aussi inconsciente consistant en une intériorisation des tabous sociaux et parentaux. Le surmoi effectue donc une censure inconsciente vis-à-vis des pulsions, empêchant certaines d’entre elles de devenir conscientes. Il s’effectue alors dans ce cas un processus totalement inconscient sur nos pulsions

l’individu : telle ou telle chose « ne se fait pas » et même si cet individu est irresponsable au regard de la loi, il « se sent coupable ». Selon Freud, le déclencheur de ce sentiment est le surmoi, partie de l’inconscient de l’individu formée par intériorisation des interdits sociaux. Par exemple, une personne commettant des meurtres lors d’accès ponctuels de démence se sentira responsable de ces assassinats, même si aux yeux de la loi il ne l’est pas. Le mot « responsabilité » ne désigne donc pas toujours

avait une réelle envie et un vrai effort pour atteindre cette normalité. Certains y sont parvenus, non sans mal, néanmoins pour d’autres, cet objectif ne sera jamais atteint pour plusieurs raisons. Nicole Diederich soulève alors une question : « intériorisation de l’incapacité ou véritable déficience ? » Reconnaissance, stigmatisation ou stratégie de survie : Là, où certains voient dans la désignation « handicapé mental », une forme de reconnaissance, de protection, de cadre rassurant ; d’autres

décrit comme étant : « la partie la plus obscure, la plus impénétrable de notre personnalité » Le ça désigne en quelque sorte la part la plus inconsciente de l’homme, ses désirs inavoués refoulés Pour le surmoi , Freud le décrit comme étant une intériorisation des interdits parentaux dont le Moi est obligé de tenir compte L’être humain subit, en effet, durant son enfance, une longue dépendance qu’exprime le Surmoi Pour le Moi , Freud le décrit comme étant la partie de la personnalité assurant les

l'homogénéité de la société. D'où l'importance accordée par Durkheim à l'école, à qui il assigne la mission de forger des individus à la fois autonomes et socialisés : l'autonomie individuelle n'est compatible avec la cohésion sociale qu'au terme d'une intériorisation des normes13. Dans une optique bourdieusienne, la socialisation consiste également en un processus d'intériorisation par l'individu des manières de faire et de penser propres à son groupe primaire : elle produit un habitus, c'est-à-dire un ensemble

de performance (fixation d'une quantité maximale d'émissions tolérées sur une période). La mesure n'est, ici, pas incitative mais impérative, elle s'impose de l'extérieur à l'entreprise, à l'administration ou aux ménages, sans conduire à une intériorisation consentie de l'objectif. • Un deuxième registre d'action est constitué par l'imposition de taxes (les écotaxes). Cela revient à attribuer une « valeur », un prix, à l'atteinte environnementale. En toute cohérence, le montant de la taxe doit couvrir

des réactions circulaires secondaires 8/9 mois à 11/12 mois : 11/12 mois à 18 mois : 18 à 24 mois : - coordination des schèmes - utilisation de moyens pour atteindre des buts - réactions circulaires tertiaires - découverte de nouveaux moyens - intériorisation et combinaison mentale des schèmes Au cours de ce stade, l’enfant construit les notions de : - objet permanent - organisation spatio-temporelle : effective vers 11/12 mois = le groupe des déplacements (réversibilité, identité, associativité)

qián le Ciel 天 Créativité, force, initiative 坤 kūn La Terre地 Disponibilité, adaptabilité, accueil, don de soi 震 zhèn Le Tonnerre 雷 Impulsion, mise en route, secousse 巽 xùn Le Vent, le Bois 風 Pénétration, soumission, intériorisation 離 lí Le Feu 火 Clarté, lucidité,vivacité, éclat 坎 kǎn L'Eau 水 Profondeur, endurance, peur 艮gèn La Montagne山 Rigueur, cohésion, calme, solidité 兌 duì Le Marais澤 Aptitude à l'expression et à la communication, joie,

d'un moi pure , en d'autre terme qui n'a pas été altérer par les connaissances d'autrui que je n'ai pas acquis seule mais que j'ai pris pour acquise et ce qu'autrui pense savoir de moi qui n'est pas forcement vrai. Mais également grâce a une intériorisation et a l'analyse des phénomène de notre inconscient il est possible de faire du chemin vers la connaissance de soi