Irreprésentable

pessimisme plus ou moins tempéré : « L'ancien se meurt, le nouveau ne parvient pas à voir le jour : dans cet interrègne surgissent les monstres ». Gramsci cité par A. Lipietz (Le Monde 24.08.96). « L'idée d'un avenir souhaitable n'est donc pas irreprésentable, qu'il soit incertain est autre chose ». A. Bergounnioux (Le Monde 29.08.96). « Le progrès n'est fondé sur rien sinon sur notre refus de la barbarie et sur l'histoire de la rébellion de certains hommes contre elle ». Max Gallo (Le Monde du 28

l’âme humaine, mis en scène, puisse avoir la force d’une universelle conviction, car telle est au fond l’immoralité du théâtre, si bien repérée par les Pères de l’Eglise. Bien sur il existe des horreurs, des cruautés, des abjections qui seront irreprésentables pour quelque metteur en scène que ce soit, c’est certainement la limite du théâtre, le point où comme dit Freud le spectateur reculera, ne pourra s’identifier, rendant la catharsis impossible, et préférera convoquer le psychiatre ou la police

purement et simplement l’ensemble de l’Analytique. Mais d’autre part, si la première branche de l’Antinomie est « schlechterdings unmöglich », c’est parce que le concept de souverain Bien qu’elle tente de construire est en réalité absolument irreprésentable. On ne saurait penser la liaison entre deux principes hétérogènes lorsque cet acte même de liaison anéantit aussitôt l’un des deux principes (en l’occurrence, le principe moral)383. Dès lors, le concept de « souverain Bien » qu’on tente de

syncrétisme mythique de l’œuvre zolienne, J. Borie a relevé la dimension inconsciente de l’existence. P. Bonnefis a découvert une écriture du traumatisme. Zola écrit sur les souffrances psychiques dont on n’arrive pas à parler parce qu’elles sont « irreprésentables ». L’objet traumatique par excellence demeure la femme. C. Bertrand-Jennings, É. Roy-Rerversy, S. Collot se sont attachées à souligner comment la femme incarne l’inconscient chez Zola. Elle est l’objet de tous les désirs, de toutes les haines

voix qui me défendait de partir avant d’avoir fait une expiation, comme si j’avais commis quelque faute envers la divinité » (Phèdre, XX). La familiarité évoquée est celle, toute paradoxale, avec l’étranger. Ce démon intérieur, inlocalisable, irreprésentable, se manifeste par une voix, celle d’un étranger en soi ! Il est un principe de renversement, de désunion avec soi-même, de mise à distance de soi : ne pas faire corps avec soi-même, se dédoubler intérieurement, mais en instituant un divorce, une

sensori-affectives qu’il est amené à vivre. Il me semble que l’on peut considérer que le mode de défense délirant et hallucinatoire que Victor a construit constitue une tentative de réparer et cicatriser cette expérience de perte insupportable et irreprésentable. L’ENTRETIEN CLINIQUE AVEC UN SUJET ATTEINT DE SURDITÉ 159 Un double manque et une double détermination sous-tendraient la surdité : le sujet qui est privé d’oreilles pour entendre l’objet risque du même coup d’être privé d’un objet

sensori-affectives qu’il est amené à vivre. Il me semble que l’on peut considérer que le mode de défense délirant et hallucinatoire que Victor a construit constitue une tentative de réparer et cicatriser cette expérience de perte insupportable et irreprésentable. L’ENTRETIEN CLINIQUE AVEC UN SUJET ATTEINT DE SURDITÉ 159 Un double manque et une double détermination sous-tendraient la surdité : le sujet qui est privé d’oreilles pour entendre l’objet risque du même coup d’être privé d’un objet qui l’entende

atténuent la force des propos), à la litote (qui exprime beaucoup en disant peu), à la périphrase (qui ne désigne pas un élément directement, mais à travers une expression), à la métaphore (une image permet d’exprimer un sentiment violent irreprésentable). Rendez-vous sur cned.fr ou dans votre fascicule d’exercices pour effectuer l’activité n° 4 qui portera sur l’identification des formules d’atténuation. 144 CNED SECONDE – FRANÇAIS SÉQUENCE 4 Pour conclure À retenir La

de l' équilibre social non moins nécessaire que celle qui régit l' équilibre des liquides. Pour qu' il en fût autrement, il faudrait que toutes les sociétés humaines eussent la même p333 énergie vitale et la même densité, ce qui est irreprésentable, ne serait-ce que par suite de la diversité des habitats. Il est vrai que cette source de variations serait tarie si l' humanité tout entière formait une seule et même société. Mais outre que nous ignorons si un tel idéal est réalisable,

choisir un sens, choix dont Minyana a le privilège. Il apparaît clairement que le récit, tel qu’il s’est imposé au terme de l’élaboration du drame moderne, a moins pour objet de raconter un événement tel-00411828, version 1 - 30 Aug 2009 irreprésentable que de lui substituer une parole chargée seule de provoquer la ou les transformations qui définissent l’action dramatique. 286 III-2-6- Silence momentané, silence de situations dans Ça va Dans Ça va, le silence se trouve inséré dans toutes