Isegoria

méthèques (exercent les professions de commerçant) Il reste 40 000 citoyens = 10% de la population, mai sça n’enlève rien au principe démocratique de la cité. Il y a 2 grands principes de la citoyenneté : *Le droit égal a la prise de parole (iségoria) *La participation égale a l’élaboration et a la participation des lois (illégoria) Le pouvoir du citoyen ne s’exprime pas directement I. La démocratie libérale ou le triangle de la représentation : 1. L’impossible démocratie directe :

recrutement que par leurs compétences. À Athènes, l'assemblée du peuple est l'Ecclésia. Elle réunit 6000 citoyens selon Thucydide. Elle vote les lois ; ces votes se font à main levée et à la majorité simple. N'importe quel citoyen peut prendre la parole (isegoria) et proposer une motion. Elle peut aussi, pour se protéger de la tyrannie, voter une fois par an l’exil de 10 ans d'un citoyen (ostracisme). Il y a une autre assemblée, l'Héliée, qui est un tribunal populaire composé de 6000 citoyens, âgés de plus

souvent l’Athénien pour un esclave et le frapperait. En effet, par ses vêtements, le peuple ne se distingue pas des esclaves et des métèques et son apparence extérieure n’est pas meilleure. […] Voilà pourquoi nous avons accordé la liberté de parole (isègoria) aux esclaves à l’égard des hommes libres et aux métèques à l’égard des citoyens, car la cité a besoin des métèques pour une foule de métiers et pour la marine. » ■ PSEUDO-XÉNOPHON (v. 430 - v. 355 av. J.-C.), La République des Athéniens, IVe siècle

Stricte égalité entre les tribus. Clisthène a intégré étroitement entre elles les différentes parties de l’Attique. Il n’a pas créé la démocratie athénienne mais y a implanté les conditions rendant sa réalisation possible. Il a assuré un accès égal – iségoria- à la parole, ce qui signifie que chaque citoyen âgé de 18 ans peut intervenir à l’assemblée du peuple, l’Ecclésia, en donnant son avis et en votant, et l’égalité devant la loi – isonomia- la liberté du citoyen se confondant avec la liberté de la

est dotée d’un bureau formé de 50 membres de la Boulé qui siègent par rotation. Le Président de l’Assemblée est tiré au sort parmi les 50 (il s’appelle Epistate) ; il dure 1 jour. Il va veiller au respect du temps de parole entre les orateurs. Iségoria= notion du temps de parole. Il doit aussi veiller à ce qu’on n’introduise pas des projets de lois contraires à la Constitution. Le mécanisme de vote : chaque citoyen dispose de la liberté pour émettre son vote ; ils sont placés par tribus qui est

est dominée par l’isegoria : liberté et l’égalité dans la parole : chaque citoyen a le droit de proposer un projet de loi, de s’exprimer avant le vote d’une loi et donc de proposer des correctifs, des amendements à une loi Isegoria : complément naturel de l’isonomie Isegoria : condition de la souveraineté populaire Vote à main levée sauf lorsqu’il s’agit de prendre une décision sur la liberté d’un citoyen L’assemblée est un organe de gouvernement direct, désigne et contrôle les magistrats de

est dominée par l’isegoria : liberté et l’égalité dans la parole : chaque citoyen à le droit de proposer un projet de loi, de s’exprimer avant le vote d’une loi et donc de proposer des correctifs, des amendements à une loi Isegoria : complément naturel de l’isonomie Isegoria : condition de la souveraineté populaire Vote à main levée sauf lorsqu’il s’agit de prendre une décision sur la liberté d’un citoyen L’assemblée est un organe de gouvernement direct, désigne et contrôle les magistrats de

été mis en place par Clisthène, la loi était considérée comme le véritable souverain, les magistrats et le peuple sont tous soumis à la loi qui est la même pour tous les citoyens. Le peuple est à l’origine de la loi et s’y soumet volontairement. ISEGORIA : Le droit égal à la parole libre, qui est un principe fondamental dans une assemblée. Principe aussi introduit par Clisthène et en application de ce principe tout citoyen a le droit de prendre la parole avant le vote d’une loi. Liberté : Possibilité

place par Clisthène, la loi était considérée comme le véritable souverain, les magistrats et le peuple sont tous soumis à la loi qui est la même pour tous les citoyens. Le peuple est à l’origine de la loi et s’y soumet volontairement. -          ISEGORIA : Le droit égal à la parole libre, qui est un principe fondamental dans une assemblée. Principe aussi introduit par Clisthène et en application de ce principe tout citoyen a le droit de prendre la parole avant le vote d’une loi. -          Liberté :

la moitié de la population Athénienne. Les citoyens sont invités à participer à la vie politique, par le vote mais aussi dans la gestion des affaires publiques. Cette participation des citoyens est conditionnée par 2 principes importants : L’in isegoria : l’égalité de droit de parole. L’isonomie : l’égalité devant la loi de tous les citoyens. Le principe d’égalité est régi. Les citoyens participent à l’ecclésia, qui est l’assemblée des citoyens. Ils peuvent prendre la parole et proposer des amendements