Isocrate

cette puissance du verbe – une arme parfois redoutable, n’oubliez pas qu’une argumentation bien menée et convaincante peut avoir une influence décisive ! Parmi ces auteurs, on retrouve les noms d’auteurs grecs comme Démosthène (384-322 avant J.-C.), Isocrate (436-322 avant J.-C.) et Aristote (384-322 avant J.-C.), ou romains comme Cicéron (106-43 avant J. -C.) ont rédigé des traités de rhétorique (De Oratore, sur l’art oratoire, et du Brutus, brève histoire de l’art oratoire romain), ou Quintilien (35-95

Il n’est pas impossible qu’en le présentant comme le bien aimé d’Aristippe, Platon y fasse aussi allusion. Gorgias, rhéteur renommé, semble, vers 415, avoir quitté Athènes pour Larisse où il fondera une véritable école de rhétorique et où il eut Isocrate pour élève. Gorgias, le sophiste, se présente comme celui qui peut répondre à toutes les questions c'est-à-dire comme quelqu’un qui sait comme un sage (conforme à l’étymologie : sophiste vient du grec sophia qui signifie sagesse, savoir). Opposition

HELLENISTIQUE Avec la conquête de la Grèce par Philippe II de Macédoine, les cités grecques ne sont plus que de petites autonomies municipales sous domination macédonienne. Cette domination macédonienne était revendiquée par Xénophon ou encore Isocrate. Par contre, Démosthène va s'opposer à cette évolution à travers des textes contre Philippe II de Macédoine : les "philippiques". Il appel , sans succès, les grecs à la révolution. Le fils de Philippe II, Alexandre le Grand, va conquérir un vaste

assurer la rémunération des charges politiques au moyen du misthos : démocratique qui permet de rémunérer les fonctions de la cité pour éviter quelles soient accaparé par les riches. Il est l’un des rare a avoir développe une véritable démocratie. (Isocrate et Euripide c f dans livre). On dispose seulement d’un discours qui est rapporté par Thusyde qui attribut a Périclès un discours est pour lui l’occasion de faire l’éloge d’Athènes et de ses institutions démocratiques. Qui tiens en 3 points : Vente

un œuf vole un bœuf » peut servir d'appui pour souligner la gravité potentielle de l'acte de tel voleur Rhétorique • Nom donné, notamment dans l'Antiquité, à l'« art de convaincre » Les premiers « professeurs » de rhétorique sont Corax, Gorgias, Isocrate, puis Anstote, Cicéron et Quintilien Index des grandes notions utilisées et des principaux noms cités Accord préalable, 53, 55, 58, 115 amalgame(s), 33, 51, 91 amplification, 85 analogie, 102 argument, 40, 115 argument ad hominem, 62 — d'analogie

qu’ahurit le bruit de la foule et qui peut à peine en public débiter la moitié de sa période ! Que dire aussi de Théophraste, qui monte à la tribune et tout à coup reste coi, comme s’il apercevait le loup ! Aurait-il, à la guerre, entraîné des soldats ? Isocrate fut si timide qu’il n’osa même jamais ouvrir la bouche. Marcus Tullius, père de l’éloquence romaine, prononçait son exorde avec un tremblement pénible, pareil à un sanglot d’enfant. Quintilien y voit la marque de l’orateur sensé, qui se rend compte

exemple les paons et les lys." [ John Ruskin : "Les Pierres de Venise" ] "La peur a détruit plus de choses en ce monde que la joie n’en a créées." [ Paul Morand : "Eloge du repos" ] "Réfléchis avec lenteur, mais exécute rapidement tes décisions." [ Isocrate, extrait d’ "A Démonicos" ] "De l’éducation de son peuple dépend le destin d’un pays." [ Benjamin Disraeli ] "Changer de souci fait autant de bien que prendre des vacances." [ David Lloyd George ] "Les enfants sont à ceux qui les rendent meilleurs

exemple les paons et les lys." [ John Ruskin : "Les Pierres de Venise" ] "La peur a détruit plus de choses en ce monde que la joie n’en a créées." [ Paul Morand : "Eloge du repos" ] "Réfléchis avec lenteur, mais exécute rapidement tes décisions." [ Isocrate, extrait d’ "A Démonicos" ] "De l’éducation de son peuple dépend le destin d’un pays." [ Benjamin Disraeli ] "Changer de souci fait autant de bien que prendre des vacances." [ David Lloyd George ] "Les enfants sont à ceux qui les rendent meilleurs

en 396 ; là, il n’a plus guère le temps, étant pris par sa charge. L’opposition entre la culture littéraire, oratoire, et la culture philosophique est un des caractères de l’Antiquité. Socrate luttait déjà contre les sophistes ; Platon contre Isocrate. Chaque fois, c’est la culture oratoire qui a triomphé à court terme, mais la tradition philosophique ne s’est jamais éteinte. L’opposition des deux types de culture subsiste au temps d’Augustin. Cassiodore représente la culture du rhéteur et Boèce

Si tous les intervenants sont en banque, ou s'il s'agit finalement d'une banque, l'intérêt est que les banquiers deviendront débiteurs entre eux (compensation des dettes, déplacements par jeu d'écriture comptable). Ce système date de l'antiquité (Isocrate l'avait déjà compris). Aussi, les banquiers demandent aux grands magasins d'inciter au paiement par carte ou encore en mettant à disposition des bordereaux pour les chèques (la charge du travail pour les chèques est déplacée sur les clients). On