John Locke La Loi

l’Héliocentrisme - Il se rétracte afin de sauver sa vie - Descartes (1637) - Défend l’Héliocentrisme 4. René Descartes (1596 – 1650) 4.1 Biographie - Philosophe important - « Le discours de la méthode », « Les méditations métaphysiques » - Physicien (loi de la réfraction de la lumière), mathématicien (géométrie analytique), moraliste, humaniste, théologien - Met fin au Scepticisme 4.2 Discours de la méthode - Ne va pas contre l’Église - Pour bien conduire sa raison et chercher la vérité dans

déterminer les comportements particuliers, fut également un élément important dans la constitution d’une philosophie où le concept d’individualité prévalait, en somme où l’individu avait des droits basés sur d’autres fondements que la seule tradition. John Locke rédigea ses deux Traités du gouvernement civil. Une fois l’idée émise qu’il y avait des lois naturelles et des droits naturels, il devenait possible de s’aventurer dans les domaines nouveaux qu’on appelle maintenant l’économie et la philosophie

qui permet de déterminer ce qui est juste ( Platon, Cicéron, Sophocle…) B) La conception chrétienne du droit naturel Pour ce courant de pensées, la loi naturelle est insuffisante. Elle doit être compléter par la loi spirituelle : celle de Dieu. Le principe est que toute loi humaine doit concourir au biens communs en prenant modèle sur la loi naturelle découverte à l’aide de la raison. Et c’est avec cette référence de la raison qu’une amorce de laïcisation débute. C) L’école du droit naturel

œuvrer à son bonheur. C'est en Angleterre que l'on trouve les précurseurs du mouvement des Lumières : le philosophe John Locke et le physicien anglais Isaac Newton. Le premier pense que l'homme progresse par l'expérience. Le second, contrairement à ses prédécesseurs, ne fonde pas ses études sur des intuitions mais sur l'observation et la mesure. C'est ainsi qu'il met en évidence la loi de l'attraction universelle. C'est en France, cependant, que les idées des Lumières s'épanouissent dès le début

droit naturel a été formulé pour la première fois pendant la Renaissance par l'école de Salamanque. Il a été étudié par le philosophe néerlandais Hugo Grotius (1583-1645) et repris par les théoriciens du contrat social, Thomas Hobbes (1588-1679), John Locke (1632-1704) et Jean-Jacques Rousseau (1712-1778). La notion de droit naturel a été critiquée par Karl Marx (1818-1883) qui met l'accent sur le caractère spécifique de chaque contexte social et historique, et n'envisage l'être humain que comme

dépasse l’impression faite sur les sens. On distingue le nécessaire du contingent. Démarche va éclater dans la théorie générale des genres poétiques que va développer Boileau dans son art poétique. A la manière d’un mathématicien va rechercher la loi de qui préside aux différents genres poétiques : satire, épopée, tragédie … Il formule explicitement les lois de ces genres pour les porter à la connaissance claire et distincte. Objet de l’art imite la nature. Esthéticien est comme le mathématicien

* Définition du libéralisme Historiquement, le libéralisme est une doctrine politique, apparue au XIXe siècle, qui réclamait la liberté politique, religieuse, économique, etc., dans l'esprit des principes de 1789. L'anglais John Locke (1632-1704), qui a fait de l'individu et de ses droits inaliénables (liberté, propriété...) le centre et l'origine des relations sociales, en fut l'un des précurseurs. En matière politique, le libéralisme est, de nos jours, une attitude qui défend la démocratie

provoquer une tentation trop forte pour la fragilité humaine, sujette a l’ambition, que de confier a cela même qui ont déjà le pouvoir, de faire les lois celui de les exécuter ». Cette citation est tiré de l’œuvre de John Locke « Essai sur le gouvernement civil » en 1960. En effet, John Locke est le premier a avoir pensé a la théorie de la séparation des pouvoirs et Montesquieu à suivie cette théorie dans son ouvrage « l’esprit des lois » en 1748 énormément inspiré par le modèle Britannique que Montesquieu

notion a été évoquée et théorisée par Montesquieu, qui était un philosophe et écrivain français du début du XVIIIeme siècle et aussi par John Locke, lui philosophe anglais de la fin du XVIIeme siècle. Ces deux philosophes introduisaient le principe de séparation des pouvoirs qui sont les pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire. Lors de la création de cette loi, l’assemblée nationale a été composée de représentants des nobles ; des représentants du clergé et de représentants du tiers état, et

Esprit, 1993, p. 43. ] Au regard de ce qui précède, nous ne pouvons pas passer au travers d’un questionnement, d’autant plus qu’il nous aidera à creuser au fond notre réflexion : Démocratie quid ? Quels sont les fondements de la démocratie ? La loi ne restreint-elle pas la liberté des individus ? La démocratie est-elle compatible à l’Afrique ? Telles sont les questions autour desquelles gravitera notre réflexion.2. Choix et intérêt du sujet Après avoir constaté la restriction de la liberté, les