Juste Milieu Aristote

NOM : BONNAMY PRENOM : JULIETTE 1. Présentation du document : Références bibliographiques : Aristote- Ethique à Nicomaque-Paris, GF-Flammarion, 1965, p.86. Aristote- Ethique à Nicomaque- op.cit, p.145. Borgetto, Michel -Fraternité, égalité, liberté - Le monde des débats- s. mars 2000, p.22. HAYEK, Friedrich August- Droit, législation et liberté- Paris, PUF, 1983, p169. Rawls, John -Théorie de la justice- Paris, Le Seuil, 1987, p.123. Ricoeur, Paul- Soi-même comme un autre- Paris, Seuil

Aristote Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Aristote (Ἀριστοτέλης) Philosophie grecque Antiquité Portrait d'après un original en bronze de Lysippe Données clés Naissance 384 av. J.-C. à Stagire Décès 322 av. J.-C. à Chalcis École/tradition Fondateur du Lycée, aristotélisme, péripatétisme Principaux intérêts Physique, métaphysique, biologie, éthique, politique, langage, logique, poétique, rhétorique Idées remarquables Syllogisme,

permanence son être, c'est-à-dire l'être de l'homme est de ne pas en avoir. Bref « l'existence précède l'essence ». 3 - La vertu et la liberté. On trouve chez Aristote non pas une théorie de la liberté mais de la vertu. La vertu, c'est une capacité a délibérer correctement. Être vertueux, ça consiste à faire certaine chose (le bien, le juste) selon certaine disposition. Quelqu'un de vertueux, c'est quelqu'un de mesurer. On ne naît pas vertueux mais on le devient. La vertu fait l'objet d'un apprentissage

 SOLON ARISTOTE, La Constitution d'Athènes, VIII. A. INTRODUCTION Nature du document: Ce document est un extrait d'un traité politique de genre didactique intitulé “La Constitution d'Athènes” qui comporte 63 chapitres dans le papyrus de Londres dans lequel il nous est conservé. Il manque une partie au commencement qui devait retracer les débuts plus ou moins mythiques d'Athènes sous Ion et Thésée. De plus, il ne subsiste que des fragments du dernier chapitre. Nous étudierons ici

La démarche empirique suivie notamment par Aristote conduit à l'observation et au relevé des caractéristiques des êtres naturels qui semblent être animés de la vie. Première observation : l'être vivant tire son origine d'un être semblable qui l'a généré. A son tour, il devient capable de transmettre la vie, d'une manière ou d'une autre, de se reproduire. Caractéristique 1 : la reproduction Seconde observation : nutrition, échanges avec le milieu naturel, cicatrisation, régulation ; le vivant

ce qui lui regarde ou non ? Qu’est-ce que le droit ? Ier Partie :Le droit positif : nature et fonctions Le droit positif vient de «  ponere legem » édicter une loi On peut faire distinction droit positif et droit naturel qui est inventé par Aristote en Grèce puis est utilisé à l’Antiquité, Moyen Age. En latin droit naturel ça se dit « jus naturale » Droit naturel ne signifie pas les lois de la nature Le droit positif et naturel ne s’oppose pas mais se distingue Qu’est-ce que le droit positif 

siècle, posait le problème autrement (1973, 1976, 1979) : les actions des uns et des autres procurent-elles un mieux-être pour la société prise dans son ensemble ou non ? D’après lui la réponse ne peut être donnée que par le marché qui détermine la « juste » valeur attribuable à chacun en fonction de son mérite. A la lumière de l’expérience quotidienne qui montre l’étendue des inégalités, on comprend que ces thèses ne peuvent ni en rendre compte ni les légitimer. Aussi, cet intégrisme libéral fait-il

le tout .démarche ascendante et descendante .s’appelle la dialectique :aller de la multiplicité à l’unité qui la gouverne .Ainsi e philosophe homme d’Etat est il en posséssiondu stade de discernement le plus élevé : cela seul lui permet l’exercice juste car fondé sur l’absolu Mais qu’est ce qu’une Idée ? lien qui permet d’unir et d’identifier . Selon P meme structures dans l’Ame et dsla cité .La cité est divisée en trois classes (République ) :gens occupés aux taches économiques /les gens d’armes

remarque aussi que chaque tête est un monde. Dans le monde des vivants, la plupart recherche le bonheur. Voilà pourquoi on se demande : Quels chemins mènent au bonheur? On sait que le bonheur est un mot très complexe, que sa définition dépend d’un milieu à un autre, d’une personne à une autre. Si il y a de telles différences de perceptions du bonheur dans le monde, c’est qu’il y a plusieurs moyens de l’interpréter. Allons analyser trois points de vues et ma perception du bonheur. Pour savoir et comprendre

notion de milieu ; un espace public qui est théorisé comme le lieu propre ou s’exerce la sagesse. Solon d’Athènes est le fondateur de cette notion de milieu. Athènes est la cité de Grèce la plus connue ou s’est développé la 1ère démocratie. Solon joue un grand rôle dans cette naissance de la démocratie. Il donne au peuple un droit nouveau : le droit d’exercer la justice par tirage au sort entre les citoyens. Tribunaux populaires. Véritable fondation de la démocratie antique. Au milieu de ces tribunaux