Justice distributive

Corrigé de dissertation sur la Justice Analyse de la citation Position du problème : Affirmer : « c’est la nature qui m’a créé le plus fort et donc c’est mon droit de m’imposer » est-ce légitime ? Ne sommes-nous pas tous nés libres et égaux en droit ? La légalité ne devrait-elle pas reposer sur l’égalité chez les êtres dotés d’une raison ? (Nada) Dès lors que cette possession de la raison est universellement partagée, ne devrait-on pas fonder sur elle une justice égalitaire ? Mais dans quelle

droit naturel est un principe supérieur de Justice qui s’impose à nous tous. La justice c’est la recherche d’égalité. Cela consiste à attribuer à chaque individu ce qui lui revient. Il existe deux types d’égalité : * Commutative : l’égalité dans les échanges, égalité arithmétique, pour tout échange le résultat est le même. En matière de responsabilité, quelque soit l’individu, si la faute est commise par un autre, la sanction est la même. * Distributive : égalité géométrique, il y a une juste

systématique et organisée par l’Etat. Paragraphe 2: Droit, justice, équité La justice et l'équité correspondent a un sentiment personnel, par exemple un enfant sait ce qui est juste. A_ Droit et justice Sens technique de justice: Appareil judiciaire Sens philosophique: La justice est un principe moral qui exige le respect du droit et de l'équité. Selon Aristote il y a 2 notions de la justice: La justice commutative et distributive. La commutative est celle qui gouverne les échanges entre

main de Thierry Henry est devenue « l’affaire de tous », selon le titre d’un quotidien, c’est que les concepts fondamentaux de toute pensée, ceux qui imprègnent et organisent la vie quotidienne de tout un chacun, sont ici, concrètement, en jeu : la justice, le destin, Dieu, le hasard, le rapport à la loi, le rapport à l’autre, la vérité, la véracité, et enfin, la gloire du nom propre, si chère au héros homérique. A toute chose Achille préfère sa réputation, ce qu’on dira de lui dans les siècles des

| |II - ANALYSE DU PROBLEME | |Le droit est inséparable de la justice. Il dit ce qui est juste. La justice est distributive. Elle attribue à chacun des devoirs et | |des droits dans l'optique d'un bien commun. Elle part de l'idée fondamentale que droits et devoirs doivent être les mêmes pour tous. | |Or l'intérêt n'est pas nécessairement

1) La notion de justice et de droit romain Ulpien donne la définition suivante de la justice : « la justice consiste dans la volonté d’attribuer à chacun son droit ». _Notion Justice distributive (attribué à phil. Grecque) _Notion Justice communautative (répond au principe d'équivalence) _Juristes romains se fondent sur ces deux types de justice pour en dégager un certain nombre de conséquence lorsqu’un litige apparaît, il se pose la question suivante : « Pourquoi y a-t-il eu litige ? » et

DROIT ET JUSTICE I] Justice et légalité On trouve chez Aristote une double définition de la justice, qui insiste notamment sur la signification essentiellement juridique (qui dit justice dit droit). Aristote : « Nous avons déjà défini l’injustice, ce qui est illégal et inégal ; le juste : ce qui est prescrit par la loi et ce qui s’accorde avec l’égalité » Ethique à Nicomaque, livre V. * La justice désigne ce qui est conforme à la loi et à l’égalité. Remarque : Il doit donc y avoir un

tendance à confondre le droit et la justice. En latin, il n'existe en effet qu'un mot pour désigner ces deux réalités (jus, « ce qui est droit ou juste »). Toutefois, elles ne sont pas de même nature : le droit (au sens de positif) est un système de règles instituées par les hommes tandis que la justice est un principe moral universel. En fait, le droit serait l'application positive de la justice à la société. Si le droit a la volonté d'appliquer la justice universelle et éternelle, cela signifie-t-il

Dissertation Philosophique n°2 Dès lors qu'il y a eu un État, l'homme a exigé l'établissement de la justice, une institution qui permettrait de maintenir l'ordre. Le terme de « justice », de part son origine latine, est indissociable du « droit » qui prend la forme de lois visant à gouverner les hommes et à éviter les transgressions à l'ordre public. Il existe cependant deux formes de droit : le droit naturel qui s'apparente à la morale et dont les valeurs sont universelles, ainsi que le droit

termes droit et Justice ainsi que droite et art. Accurse cite Celse « Le droit est l’art du bon et du juste ». Cet outil est la synthèse et l’explication de grands textes. Le droit est-il le fruit de la justice et donc de Dieu ou l’invention de l’homme ? Il faudra voir d’abord, la définition du droit comme héritier de la justice (I), puis il conviendra d’aborder le droit comme une création de l’homme difficile à analyser (II) I- La définition du droit comme héritier de la justice L’étymologie