Justice Naturelle

Quelles conceptions et quelles images de la justice apparaissent dans la partie des Pensées au programme ? / 8 Au XVIIème siècle on est très procédurier et le recours à la justice (du roi ou du seigneur) est courant. Il n’est pas étonnant de trouver des traces de cet état de fait dans la littérature de l’époque. Ce thème de la justice ne pouvait pas ne pas intéresser Pascal. C’est ainsi que nous trouvons dans Les Pensées des images saisissantes du monde judiciaire. Mais Pascal ne se contente

de nos proches, amis ou parents. En ce sens nous nous attribuons un sentiment de justice et même de vertu qui consiste à partager une recherche individuelle. Personne ne m’interdit d’être heureux sans être juste, et l’on peut songer à la satisfaction de certains, indépendamment des autres et des préoccupations morales. Être juste, c’est à la fois pratiquer la justice mais aussi être mesuré. On pratique la justice à chaque fois que l’on donne à chacun selon son dû et qu’on refuse les inégalités

éco du pays et a garantir les droits et libertés de chaque un dans la société. La société est un fait naturel elle se présente comme un rep permettant a chacun de se protéger, de se prémunir contre les risques de l Etat sauvage. Philosophie politique identifie 2 besoins : l’ordre et la justice. Ces 2 besoins sont des besoins primaire et substantiel et ne peuvent être dissocié l’ordre et justice donc ces deux ordre sont associé. Sont des fonctions régaliennes de l’Etat. Le politique vient du grec

ceux-ci doivent seulement appliquer les lois, ou s'ils peuvent parfois les corriger, les interpréter, pour rendre justice en leur âme et conscience. La loi pourrait-elle se passer de juges, parce que son application systématique est une garantie de justice ? Ou est-ce impossible, parce que ce n'est pas à elle, mais au juge de dire ce qui est juste ? Ces questions portent sur la justice et le droit. Mais elles ont aussi une signification morale, car il existe des lois inscrites en chacun de nous, comme

prison si la lois ne le permet pas. Certaines règles sont énoncé sans aucune sanction. Le droit international naturelle presque entre règles de droit & règles morales. L'exécution d'une obligation naturelle ne peut pas être exigé en justice. Une dette de jeu = pas de sanction. Si le débiteur paie la dette il ne peut pas revenir sur le payement . Lorsque le débiteur tenue d'une obligation naturelle sans l'acquitter, immédiatement a promis un changement de la nature de l'obligation de novation. Obl nat

la méfiance : quel crédit accorder aux dires du narrateur, qui dit tout et son contraire, dans des affirmations oxymoriques prononcées avec le plus grand naturel sur un ton d’objectivité réaliste ? Par exemple : K. « regard[e] du fond de son oreiller la vieille femme qui habit[e] en face de chez lui », comme si tout cela était parfaitement naturel… Le « personnage [qui entre est] svelte, mais solidement bâti »… Il porte un « habit collant » mais « pourvu de toutes sortes de plis, de poches, de boucles »

: action en justice, instance et décision juridictionnelle. a)Le différend, conflit litige procès, les enjeux de la terminologie Respect des règles générales et abstraites par le moyen de la contrainte étatique, roit objectif reconnaît aux individus des prérogatives afin de satisfaire leurs intérêts, soit des droits subjectifs protégés par l’Etat dès lors qu’ils sont exercés conformément au droit objectif. Juge chargé d’assurer la police des droits subjectifs, cette police = justice, et la solution

genres littéraires mis en œuvre. -------------------------------------------------------------------------------- Leurs combats Pour résumer la philosophie des Lumières, on peut dire qu'elle repose sur les valeurs de liberté, de tolérance et de justice. Ce mouvement de la pensée du XVIIIe siècle trouve ses racines dans la raison et les sciences. Les principes ne doivent pas être établis sur des a priori mais être issus d'une démarche utilisant les méthodes scientifiques. Les philosophes des Lumières

conscience. "Jetez les yeux sur toutes les nations du monde, parcourez toutes les histoires. Parmi tant de cultes inhumains et bizarres, parmi cette prodigieuse diversité de moeurs et de caractères, vous trouverez partout les mêmes idées de justice et d’honnêteté, partout les mêmes notions de bien et de mal. L’ancien paganisme enfanta des dieux abominables, qu’on eût punis ici-bas comme des scélérats, et qui n’offraient pour tableau du bonheur suprême que des forfaits à commettre et des passions

moyenne des couts d’une sentence à vie. La justice Enfin, d'autres affirment qu’il est injuste de laisser vivre un être humain qui a enlevé la vie d’un autre. Mais fait-on vraiment la justice à une victime en exécutant son assassin? Non, la seule façon de faire justice à cette victime serait de lui redonner sa vie, qui n’est pas possible. Cette conception relevée beaucoup plus sur la vengeance que sur la justice. De plus, une société éprise de justice ne devrait-elle pas donner l’exemple en respectent