Kant 3eme Proposition

institutionnalisation de l’Europe, ces projets répondaient seulement au besoin de mettre un terme à l’anarchie des souverainetés par la réunion épisodique des différentes puissances. La plupart de ces projets comme par exemple le projet de paix perpétuelle d’Emmanuel Kant, sont restés à l’état virtuel. Pour l’institutionnalisation en Europe, le tournant sont les 2 guerres mondiales. B. Le tournant de la Seconde Guerre mondiale Dans le prolongement de la guerre de 14-18, WWII a transformé la volonté de puissance

les hommes . la liberté : liberté extérieure ? faire ce que je veux sans empêchement d'autrui : conception des gds philosophes libéraux Hobbes Spinoza liberté intérieure ? Je m'autodétermine . Je me détermine moi m : conception de Rousseau Kant > la liberté moderne : l'homme est l'auteur souverain, de fait, de droit, du monde humain il l'est et il doit l'être . Vérité fondamentale de notre condition visible dans les démocraties la démocratie met en oeuvre et en scène cette souveraineté

de gré à gré C’est le contrat dont les clauses ont été discutées entre les parties. Les clauses sont le fruit d’un échange, d’une interaction. Par exemple lorsque le prix de vente est arrêté à un moment donné à un chiffre intermédiaire entre les propositions du vendeur et celles de l’acheteur, c’est le fait d’en marchander le prix qui désigne le contrat de gré à gré. Il n’apparait pas dans le Code civil car aux origines, tous les contrats étaient de cette sorte. Aujourd’hui, on le distingue du contrat

moments importants : c’est Kant avec son article de 1784, Qu’est ce que les lumières ? et la théorie critique de l’École de Francfort. Avec Kant, il s’agit de sortir de l’état de minorité et devenir majeur. Minorité indique un certain état qui nous fait accepter l’autorité de quelqu’un d’autre pour nous conduire dans la vie, par exemple lorsqu’un directeur spirituel nous tient lieu de conscience. Cette sortie est un processus, une tâche. « Aie le courage de savoir ». Kant répond par avance à Taylor

variable d’une époque à l’autre, d’une civilisation à l’autre. Il y a des activités qui avant pouvait être considéré comme hautement politique et qui maintenant sont des actions politiques à part entière. Exemple de la colonisation qui fut sous la 3ème et 4ème république un problème politique majeur et qui n’est plus un problème politique fondamental. §2 : Les difficultés tenant à l’histoire française. Une nouvelle discipline doit franchir 3 obstacles : * un obstacle intellectuel : il

( Un pouvoir est totalitaire quand il règle la totalité des problèmes d’une cité, du plus infime au plus important détail. 3) La structure de la société idéale : 1er : les rois, les sages,… 2ème : les guerriers 3ème : les artisans, les laboureurs, … Platon réorganise d’une certaine façon les cités grecques et rigidifiant à l’extrême ce système, il va écarter les autres structures et met à part les prêtres (en respectant les religions), la famille est supprimée

fondements fermes, sera davantage celle qu'apporte la connaissance scientifique du monde que celle d'une assurance concernant sa réalité sensible; ou, plutôt, la réalité du monde se réduira essentiellement à ce que la science peut en dire. Kant parlera d'idéalisme "problématique" pour désigner la démarche cartésienne qui réduit un moment le monde à n'être que ma représentation. En fait l'idéalisme cartésien n'est pas si problématique que cela : Descartes le "déchaîne dans le monde " (Beaufret):

le docteur César Lombroso. 2ème branche : la biologie criminelle, il y a des biologistes qui vont s’intéresser à l’endocrinologie et à la neurologie, et ils s’intéressent à l’influence des sécrétions de ces substances sur les pulsions criminelles. 3ème branche : la psychologie criminelle étudie le passage à l’acte, ce qui va nous pousser à passer à l’acte. 4ème branche : la psychiatrie criminelle étudie le délinquant sous l’angle de la maladie mentale, les pulsions morbides. 5ème branche : la psychanalyse

implique la lutte contre toutes formes d'exploitation et de manipulation perpétrées au détriment des hommes, non seulement dans les domaines social, politique et économique, mais aussi sur les plans culturel, idéologique et médical. Comprise par Emmanuel Kant comme « ce qui est au-dessus de tout prix et n'admet nul équivalent, n'ayant pas une valeur relative mais une valeur absolue »6(*)et par Guimbo R. comme une « certaine conception de soi qui s'oppose aux actes dégradants dont l'individu serait responsable

répartition égale des rôles souverains au sein des institutions elles-mêmes. Soit 6 femmes et 6 hommes ministres. Pour le Mouvement associatif féminin dont l’objectif est l’égalité en politique, la parité – et non le quota – constitue la seule proposition juste et efficace, et doit se traduire par une obligation de résultat. La Loi sur la parité en Politique est une Loi française favorisant l’égal accès aux Femmes et aux Hommes concernant les mandats électoraux et les fonctions électives. A l’origine