Kant Les Préjugés

vérité certaine donc indubitable. A partir de cette réflexion, DESCARTES va ouvrir la voie à la connaissance donc à la science et va élaborer la physique cartésienne. On voit donc que le concept de vérité va évoluer au cours de l’Histoire. Ainsi KANT va considérer qu’il est nécessaire de répondre aux Sceptiques (la conception Kantienne est une (réponse aux Sceptiques). Il indique en effet que les Sceptiques posent un problème fondamental mais qu’en même temps les hommes ont néanmoins progressés

un sujet tandis qu’étudier les sciences ne revient généralement qu’à tenir pour vrai ce qu’on nous apprend , on ne fait que croire en ces choses. La philosophie est un examen critique et de par cet examen critique, l’homme peut lutter contre les préjugés puisqu’il se forme sa propre opinion, elle permet de mieux comprendre les chose via la critique. L’apprentissage de la philosophie nous permet d’apprendre à construire une réflexion raisonnée, elle permet d’apprendre à penser ou plutôt à bien penser

exemple : voici le début d'un texte de Kant (philosophe allemand du XVIIIe) : "Fausse est la théorie de ceux qui admettent un certain sens moral particulier par lequel et non par la raison serait déterminée la loi morale." Ici, il ne s'agit plus de partir de l'opinion commune qui comporte à un certain point de vue une part de vérité mais de rejeter une thèse ; la différence est importante, car alors qu'une opinion composée d'un mélange inextricable de préjugés, de croyances, d'expérience, de vérité

nous verrions obligatoirement dans l’obligation de choisir la couleur bleue, afin de ne pas se soumettre à l’influence des autres, ne se soumettre aux seules lois que l’on se donne à soi-même. Dans Annonce du Programme et des Leçons d’Emmanuel Kant, adressé lui aussi à des lycéens, l’auteur se demandait ce que serait l’utilité, la raison même de la pensée, si nous ne la partagions avec personne, ne la confrontions avec aucune autre. En effet, si l’on n’exprimait pas ses idées, si on les gardait

leurs connaissances, leur savoir, en particulier pour combattre la superstition et le christianisme. . L’expression lumière vient du mot des philosophes pour décrire leur attitude : « éclairer toutes chose à la lumière de la raison » 2) Emmanuel Kant, philosophe allemand, reprend une formule du poète latin Horace, « Sapere aude » (=ose connaitre) pour en faire la devise des Lumières et en donne la traduction suivante : « Aie le courage de te servir de ton propre entendement ». Comment comprenez-vous

transgression est considérée comme une faute, même si elle n'est pas obligatoirement suivie de sanctions : les lois de l'honneur, les lois morales. 3. Norme à laquelle on ne peut se soustraire : « L'impératif catégorique seul a valeur de loi pratique » (KANT) ; les lois de la pensée. 4. Loi de la nature, loi scientifique : a) Proposition générale constatant une nécessité objective : tout phénomène a une cause. b) Fonction math. permettant, à partir de données initiales, de calculer la valeur de certaines

du sujet moderne. Cet ouvrage est constitué de 296 paragraphes numérotés, sous la forme d'aphorismes, ainsi que d'un chant en épilogue intitulé « Depuis les cimes ». Ces paragraphes sont organisées en neufs sections : première section : Des préjugés et philosophes deuxième section : L'esprit libre troisième section : La religiosité quatrième section : Maximes et intermèdes cinquième section : Éléments pour l'histoire naturelle de la morale sixième section : Nous, savants

dans le champ de l'interrogation métaphysique. Première idée donc: le raisonnement peut montrer qu'une croyance n'est qu'une croyance, et non un savoir (comme le fait Kant par exemple), mais ce n'est pas pour autant "en venir à bout". Envisageons tout de même le cas où la croyance s'inscrit dans la doxa: c'est un pur effet du préjugé et de la crédulité. Elle est alors conformiste, liée à un assoupissement de l'esprit critique, à l'ascendant de l'autre qui peut "m'en faire accroire" par son autorité

Spinoza est philosophique mais sa méthode pose problème car de type dogmatique et mathématique. Hegel se montre dogmatique également. La raison humaine est toute puissante si elle se met à l'école des mathématiques, si elle se purifie de tous ces préjugés ( elle peut donc tout résoudre ). Le scepticisme C'est une attitude mais aussi une école. Socrate est un scepticisme : tout ce que je sais , c'est que je ne sais rien. Socrate fait l'aveu pas de son ignorance mais plutôt de son impuissance

L’amitié envers les uns est un écran et une source de préjugés envers les autres. Bien plus l’homme, animal essentiellement social, aime à se leurrer à ce sujet, car il est doux de penser que l’on est entouré d’amis sincères. L’amitié est un rapport à l’autre tissé d’illusions - des illusions que nous entretenons volontairement pour ne pas devoir nous avouer notre essentielle solitude. D’où l’exclamation paradoxale et désabusée que Kant prétend emprunter à Aristote : « Mes chers amis, il