Kelsen La Democratie Sa Nature Sa Valeur

présidentielles). Présence encore plus forte de militaire lors de la mise en œuvre de devoir d’ingérence. Aucun Etat n’a le droit de pénétrer dans un autre Etat. Mais comme depuis la guerre du golfe dans les années 90 il s’est développé l’idée que lorsque les valeurs communes de l’humanité sont en dangers dans un Etat il ne serait pas anormal que la communauté internationale s’ingère dans les affaires de cet Etat pour rétablir la situation. C’est-à-dire avoir le droit, d’intervenir dans un Etat sans son accord

maîtres de leur destin. Aujourd’hui les individus dans un collectif, se donnent leurs propres règles, chaque individu est autonome (individu de Droit). - liberté politique : dans certains pays le pouvoir n’est pas trop concentré et est limité (démocratie libérale). Le DC est considéré comme un ensemble de moyen de puissance/ de domination : »encadrement par le droit du phénomène du pouvoir politique ». Le pouvoir politique est la force de contrainte que des hommes exercent sur d’autres

1875, on a créé une nouvelle constitution, un nouvel ordre constitutionnel. Fondamentalement ce pouvoir constituant originaire est une notion sulfureuse permettant de légitimer des changements de nature révolutionnaire. Filiation intellectuelle entre Roger Bonnard et Karl Schmitt (exacte antithèse de Kelsen : il est juriste ayant fait carrière chez les nazis). Cette idée de pouvoir originaire permet de caractériser l’établissement d’un nouvel ordre constitutionnel. Ce pouvoir sert à établir une

1875, on a créé une nouvelle constitution, un nouvel ordre constitutionnel. Fondamentalement ce pouvoir constituant originaire est une notion sulfureuse permettant de légitimer des changements de nature révolutionnaire. Filiation intellectuelle entre Roger Bonnard et Karl Schmitt (exacte antithèse de Kelsen : il est juriste ayant fait carrière chez les nazis). Cette idée de pouvoir originaire permet de caractériser l’établissement d’un nouvel ordre constitutionnel. Ce pouvoir sert à établir une

  Constitution du gouvernement et des pouvoirs publiques et à la participation des citoyens à l’exercice   de  ces  pouvoirs. On peut donc tirer ces conclusions :   le   Droit   Constitutionnel   organise   la   forme   de   l’Etat,   la   nature   du   pouvoir   politique,   le   fonctionnement   et   l’exercice   de ce pouvoir par les autorités, il organise   également   la   participation   des   citoyens   a   l’exercice   du   pouvoir,   mais   c’est   aussi   au   droit constitutionnel

l'induction et la déduction. -politique: Invention de la démocratie; C'est quoi? Pour nous « c'est le gouvernement du peuple, par le peuple , pour le peuple. » A. Lincon. Le peuple c'est quoi? Pd des siècle , pas de femme. Pas les bébé, les étrangés pour certains peuple, les esclaves, ceux qui n 'avaient pas de fortune... peuple passif. Et il y a le peuple actif qui a un rôle. Existence d'un peuple passif jusqu'au XX e. Pour les grecs , la démocratie c'est le gouvernement de la parole publique.(plutôt

croire que la règle est juste car il y a un enjeu d'économie du coup des sanctions et aussi le coté de possibilité de faire vraiment sanctionner. Le droit a interet, audela de toute conception idélaiste, à se réclamer et se dire inspirer de 2 de ces valeurs: la morale et la justice. Le droit doit refleter une certaine morale et se réclamer d'une certaine justice. Mais les rapports entre droit morale et justice est ambigue 1- L'ambiguité Droit/ Morale: Ambiguité due à la définition vague de la morale

et dont le respect est assuré par la puissance publique organisé par l’Etat disposant du pouvoir de la contrainte légitime. Mais il peut aussi être considéré comme la pratique et la recherche du juste qui conduit à l’instauration d’un sentiment de valeur de la justice des règles de conduite morale, cette vision correspond à celle du droit naturel. Enfin certains préconise l’existence d’un droit permisse, mou qui se traduirait par la possibilité de déroger à la règle de droit. Il y a donc deux visions

[Entrez ici le titre du message] La Constitution (écrit généralement avec une majuscule) est un texte qui fixe l'organisation et le fonctionnement d'un organisme, généralement d'un État. La valeur de la Constitution d'un État varie selon le régime en place, elle a généralement une valeur supérieure à la loi. Elle est à la fois l'acte politique et la loi fondamentale qui unit et régit de manière organisée et hiérarchisée l’ensemble des rapports entre gouvernants et gouvernés au sein de cet État,

enfin celui que l’enseignement doit refléter, c’est celui d’accompagner le développement d’arguments et de raisons à l’égard du projet juridique. La philosophie du droit doit, en ce sens, nous aider à ouvrir et universaliser nos convictions, nos valeurs et nos conceptions préétablies. Elle doit nous accompagner dans le processus de développement de bons arguments et de raisons de “poids”. Précisons que la philosophie du droit doit servir à identifier et à reconnaître les différents paramètres