Kundera

discours du roman). Dans Les testaments trahis, Milan Kundera affirme, à son tour, que sans la critique littéraire « toute œuvre est livrée aux jugements arbitraires et à loubli rapide » ; sans la critique littéraire, « en tant que méditation, en tant quanalyse, qui sait lire plusieurs fois le livre dont elle veut parler, nous ne saurions rien aujourdhui ni de Dostoïevsky, ni de Joyce, ni de Proust ». A la lumière de ces affirmations de Kundera, on peut considérer que la critique est non seulement

horizon et réduit le temps à la seule seconde présente. Inclus dans ce système, le roman n’est plus œuvre (chose destinée à durer, à joindre le passé à l’avenir) mais événement d’actualité comme d’autres événements, un geste sans lendemain. M. Kundera, L’art du roman, 1986. Avant d’être la Paix, l’olivier est huile. Prêtez attention à ce que l’on ne croque pas l’olive sur l’arbre – c’est infect. Il faut l’apprêter, la mariner, en saumure, la confire ou la presser. De même, le vin ne coule pas

sans avoir ri. La Bruyère (Jean de) Tout est dit, et l'on vient trop tard depuis plus de sept mille ans qu'il y a des hommes et qui pensent. La Bruyère (Jean de) La bêtise ne s'efface pas devant le progrès, la médecine , elle progresse avec elle Kundera Comment organiser nos institutions de telle façon que même les dirigeants incompétent et malhonnêtes ne puissent causer des dommages ?. Karl Popper 1984 Le Capital mourrait si, tous les matins, on ne graissait pas les rouages de ses machines avec

d’après lui, de la langue-culture-source, et peu respectueuses envers l’auteur. Sur ce point, on constate la distance entre traduction littéraire d’un côté, traduction professionnelle de l’autre. Il suffit de penser à la sévère analyse de Milan Kundera dans Les Testaments trahis (Gallimard 1993), qui reproche aux traducteurs de vouloir améliorer les auteurs (Oseki-Dépré 1999 : 41 ; Bonfantini 1998-1999 : 38). En revanche, le problème ne se pose pas dans la traduction des textes pragmatiques :

proximité des sons. 13 Arroi : équipage (petit ou grand arroi selon le nombre de chevaux, leur type, le nombre de bagages, de domestiques…) 14 1 Kundera est un célèbre écrivain tchèque. Il a publié Le livre du rire et de l’oubli en 1978. réel ou, dans le meilleur des cas, simplement de commodité, un nom inventé à un personnage inventé ? Kundera aurait dû, à mon avis, aller plus loin : quoi de plus vulgaire, en effet, qu’un personnage inventé ? Gabčik, lui, a donc vraiment existé , et c’était

intransigeance par : « Le soi n’existe pas quand on aime. » Je pense qu’il est certain que moins on a d’ego, plus on peut aimer facilement. Les personnes trisomiques l’illustrent d’un façon poignante. Dans “L’insoutenable légèreté de l’âme » de Milan Kundera, une femme dit à son mari qu’elle aime plus son chien qu’elle ne l’aime lui, ou plutôt, qu’elle aime le chien d’une « meilleure façon ». Je pense qu’elle veut dire qu’il est plus facile d’aimer un chien sans conditions, sans attendre de lui autre

produisent à la perfection une tension vers la fin maintenue tout au long de la narration). La morale qui s'exprime par une macroproposition évaluative en fin de récit doit se rajouter au schéma narratif quinaire de base. Une réflexion de Milan Kundera met en évidence la complémentarité dans la construction syntaxique (narrative) du sens entre l'ordre séquentiel et configurationnel. Et c'est en jouant au niveau du style sur ces deux aspects que se construisent des narrations complexes qui parviennent

l'effet pornographique pour atteindre à l'universel du symbole, renouant du même coup avec le goût romantique pour le fragment »24. En effet, ce qui semble avoir été reproché à l'époque c'est l'originalité de cette œuvre et sa nouveauté. Milan Kundera explique qu'une œuvre d'art « c'est d'arriver à dire quelque chose qui n'a jamais été dit »25. Si l'on admet cette définition, il est impossible de ne pas reconnaitre le statut d'œuvre d'art à L'origine du monde. En effet, ce tableau est orphelin

|Commentaire : Marivaux, La Vie de Marianne depuis « Avant que de donner cette | |- Robbe-Grillet, Les Gommes |histoire au public » jusqu’à « je pense que j’y aurais perdu beaucoup ». | |- Kundera, L’Immortalité |Dissertation : Un roman doit-il chercher à faire oublier au lecteur que ses | |- Claudel, Les Âmes grises |personnages sont fictifs ?

les années 1870, à la cour de Louis Il de Bavière, encline au romantisme et au maniérisme. Il est introduit en France depuis quelques décennies seulement. «Le kitsch est lié historiquement au romantisme sentimental du xixe siècle», écrit Milan Kundera. « Puisqu'en Allemagne et en Europe centrale le xixe siècle était beaucoup plus romantique et beaucoup moins réaliste qu'ailleurs, c'est là que le kitsch s'est épanoui outre mesure, c'est là que le mot kitsch est né, qu'il est encore couramment utilisé