Kundera

démotivation. Ceci joue donc contre l’idée qu’on se faisait de l’économie soviétique et de ses réussites. Rôle nouveau des intellectuels : ces nouveaux intellectuels sont appelés les Dissidents. Ceux-ci vont critiquer le système, le régime, etc. (cf. Milan Kundera, Charte des 77). Enfin, la troisième condition est la conférence d’Helsinki (1975) qui 17 - réunissait à la fois les pays de l’Europe de l’est et ceux de l’Europe de l’ouest. Lors de cette conférence a été signé qu’il y aura libre autodétermination

au bénéfice des pouv oirs de Prague était perçue en Slov aquie com m e brim ant la div ersité nationale – un sentim ent dénoncé com m e « nationaliste bourgeois » par le dirigeant conserv ateur Antonin Nov otny . Dans la littérature (av ec Milan Kundera ou Vaclav Hav el), le ciném a ou encore le journalism e (av ec le nouv eau directeur de la télév ision Jiri Pelikan), de nom breux intellectuels m ilitaient contre la censure. Au plan économ ique, les réform es préconisées notam m ent par l’économ

dénonciation des crimes de la terreur soviétique est plus systématique. Des romans tels que une journée d'Ivan Denissovitch d’Alexandre Soljenitsyne (1962), un Tombeau pour Boris Davidovitch de Danilo Kis (1976), ou encore la Plaisanterie de Milan Kundera (1967) ont été pour beaucoup dans la prise de conscience des méfaits du totalitarisme soviétique. Plus spécifiquement, c’est la destruction de la sphère de la vie privée, lieu par excellence du roman, qui est dénoncée dans ces œuvres. Enfin, on peut

Beauvoir : Tout compte fait, Gallimard, 1972. 13 P. Nizan, Antoine Bloyé (1933), Grasset, coll. « Les Cahiers Rouges », 1985, p. 29. 14 Voir sur ce point Y. Ansel, Stendhal, le temps et l’Histoire, P.U. du Mirail, Toulouse, 2000, p. 103-116. 15 M. Kundera, L’Immortalité, Gallimard, Folio, 1990, p. 448. 16 P. Bourdieu, « L’illusion biographique », Actes de la recherche en sciences sociales, n° 62-63, 1986, p. 71. 11 4 Pourquoi raconter sa vie ? Et qu’on n’objecte pas que n’étant qu’un homme du peuple

blog ou d’un exposé oral. Choderlos de Laclos  Les liaisons dangereuses 1782 Jane Austen Orgueil et préjugés 1813 Stendhal Le Rouge et le Noir 1830 Marcel Proust Un amour de Swann 1913 Raymond Radiguet Le bal du Comte d’Orgel 1924 Milan Kundera L’insoutenable légèreté de l’être 1984 C)LECTURES COMPLEMENTAIRES (manuel : Soleils d’encre 1ière) - ch1 : « Fortune du roman », - ch 2 « Singularité du roman » - ch 3 « Expérience du roman » « Histoire littéraire : le roman au

écriture « égotiste » qui trahit la visée de l’impersonnel. - Elle n’apprécie pas non plus les aspects sexuels d’Ulysse qu’elle trouve indécents. - Une solution esthétique différente au problème du matériau de « l’insaisissable moment présent » (Kundera, L’Art du Roman), pour donner figure à l’incohérence sans tomber dans l’informe (« l’arbitraire informé » dit Larbaud, au sens étymologique de libre choix) : une organisation précise de la composition en 12 séquences, les leitmotivs (Big Ben et les

entre les œuvres, et entre les œuvres et la vie, pour autant qu’elles expriment une expérience de l’œuvre. La liberté du lecteur est requise par la volonté même de répondre de manière juste de son expérience de l’œuvre. »69 Jacques se souvient de Kundera et de son livre « L'insoutenable Légèreté de l'être » où l’écrivain explique que nous ne vivons pas, car nous n'avons qu'une seule vie - c'est-à-dire que comme nous ne savons pas si nous avons pris le bon chemin, et que l'on ne peut pas tester les

ainsi que les combats intérieurs sont des thèmes universels. De plus, fait intéressant, l’intertextualité est présente dans ce texte. D’ailleurs, le titre fait référence au classique « L’insoutenable légèreté de l’être » écrit en 1982 par Milan Kundera, et le personnage « ELLE », à des poètes. De plus, plusieurs passages de textes poétiques ou allusions à certains ouvrages littéraires sont intégrés dans la nouvelle sans précision sur leur origine. L’intertextualité, une théorie littéraire, est

récréation le chemin de l'humanité sera encore parsemée de belles heures. « Ce qui distingue l'autodidacte de celui qui a fait des études, ce n'est pas l'ampleur des connaissances mais des degrés différents de vitalité et de confiance en soi. » Kundera Avertissement : Les pages qui suivent se déclinent en deux temps. Présentation de mes activités professionnelles, puis présentation des compétences développées découlant de ces activités. Avant d'aborder la question pédagogique, pilier de ce

blog.lemonde.fr), nous trouvons ce commentaire : 13 Dès l'incipit, il réussit en une page à mêler les trois temps de son histoire en embarquant d'un même élan Gabcik préparant son coup, Binet retournant sur les lieux soixante ans après et Milan Kundera s'interrogeant sur le nom de baptême de ses personnages. Nous voilà d’emblée prévenus : ce qui nous attend n'a rien à voir avec l'indispensable travail de l'historien Edouard Husson sur Heydrich et la solution finale. Le théâtre s’est également emparé