Kundera

médias) qui a su si bien imposer le canon occidental, les Belles lettres, le texte classique, s’est peu, voire pas du tout, ouverte aux nombreux auteurs d’autres rives, l’exception étant faite pour ceux et celles qui sont nés en Europe comme Yourcenar, Kundera, Ionesco, Beckett, Todorov et dont les pays ne sont pas francophones. Seul le poète sénégalais Senghor fait partie du patrimoine. Cette « frilosité du système universitaire français » a créé inévitablement une classe d’écrivains marginaux. La non

d'un présent porteur de tous les possibles (Michel Foucault). Comme si seule l'affectivité donnait tout. On accepte des règles pour la vie publique. Mais la vie privée, idéalement, ne devrait connaître ni contrainte ni loi. Ce qui fait tenir à Kundera ces propos aussi ironiques que cruels: «L'absence totale de fardeau fait que l'être humain devient plus léger que l'air, qu'il n'est qu'à moitié réel et que ses mouvements sont aussi libres qu'insignifiants.» Désormais, on dispose non plus d'une vie

critiquée par, entre autres intellectuels de la région, Milan Kundera, dans le but de mettre leurs pays d’origine à distance de l’URSS et de la Russie. Après la chute des régimes communistes en 1989-1990, la volonté d’être rattaché à l’Europe centrale plutôt qu’à l’Europe de l’Est semble avoir gagné de plus en plus vers l’est, si bien que l’emplacement et les frontières de l’Europe centrale restent contestés et indéfinis. Voir Milan Kundera, « A Kidnapped West or Culture Bows out », Granta, 11, 1984

peut décider d’aller camper à demeure dans l’irréel : passer sa vie au cinéma, s’enfermer dans les livres, hanter les salles de concert. Il y a des auteurs qui ont mis cela en pratique pour en faire une règle de vie fondée sur l’éloge de la fuite. Kundera titre l’un de ses romans La Vie est ailleurs. Arthur Miller se donnait comme règle de vie la fuite devant la réalité dans la recherche des formes du plaisir. C’est un lieu commun de la postmodernité : nous avons besoin de rêver et ce besoin trouve

 Essais politiques, Vaclav Havel Kundera parle de Vaclav Havel comme de celui qui a fait de sa vie une œuvre d’art. Nous ne pouvons qu’adhérer à un tel positionnement : Grand défenseur des droits de l’homme, dissident actif mais mesuré pendant la Guerre Froide, dramaturge et essayiste, on le considère, encore aujourd’hui, comme une des grandes figures du XXème siècle. Dans ses Essais politiques, regroupés dans l’édition « Liberté de l’esprit » créée par Raymond Aron, il nous dépeint

pour dénoncer les abus du régime : l’Union des écrivains tchécoslovaques utilise la gazette Literárni noviny (« Journal littéraire ») pour réclamer une littérature indépendante du pouvoir. En juin 1967, certains écrivains comme Ludvík Vaculík, Milan Kundera, Pavel Kohout et Ivan Klíma se rapprochent des socialistes radicaux. Quelques mois plus tard, le Parti communiste décide de prendre des mesures contre les intellectuels qui s’expriment en faveur des réformes : le contrôle sur Literární noviny et sur

document. Rubrique Catalogue prétexte pour accéder aux sommaires Revue Calliope (littérature et un peu linguistique) http://www.mediom.qc.ca/~extrudex/ De 1998 à 2003 (210 articles tout de même). Articles-études sur : Ionesco, Kundera Sartre Camus Rubriq Parutions : accès articles par auteur, domaine ou bien n° de la revue Sections : analyses, critiques, linguistique et philologie, fiches de lecture, fiches-auteur, séminaires du GRES, textes Revue Le magazine-litteraire

Quelles sont vos préférences littéraires ? En poésie, Aragon et Apollinaire. Dans le domaine du roman, j'aime des livres plus que des auteurs. Parmi les classiques : Belle du Seigneur d'Albert Cohen, L'Insoutenable Légèreté de l'être de Milan Kundera, Le Hussard sur le toit, de Jean Giono. Chez les romanciers américains contemporains : Human Stain de Philip Roth, Bag of Bones de Stephen King - dont j'admire la capacité à faire surgir l'angoisse dans le quotidien -, Le Liseur de Bernhard Schlink

emploie à part moi. » (Montaigne, I, X) - Les problèmes philosophiques sont des problèmes de langage. (Wittgenstein) - Kundera souligne le fait que le sens des mots varie en fonction de l’expérience, des désirs, des préoccupations, bref en fonction du monde de chacun. Chacun dispose d’un lexique personnel. Ces variations sont à la source de malentendus plus ou moins importants. (Kundera, L’Insoutenable légèreté de l’être) - Projet de langue idéale : - Langue logique pure. (Leibniz a eu l’idée le

emploie à part moi. » (Montaigne, I, X) - Les problèmes philosophiques sont des problèmes de langage. (Wittgenstein) - Kundera souligne le fait que le sens des mots varie en fonction de l’expérience, des désirs, des préoccupations, bref en fonction du monde de chacun. Chacun dispose d’un lexique personnel. Ces variations sont à la source de malentendus plus ou moins importants. (Kundera, L’Insoutenable légèreté de l’être) - Projet de langue idéale : - Langue logique pure. (Leibniz a eu l’idée le premier