L Idée Républicaine 1848 1870

4.1.2 Crises et succès de la République 4.2 Le Consulat (1799) et le Premier Empire (1804) 5 Le XIXe siècle (1815-1914) 5.1 La Restauration (1814-1830) et la Monarchie de juillet (1830-1848) 5.2 Deuxième République (1848-1852) 5.3 Second Empire (1852-1870) 5.4 La Troisième République de 1870 à 1940 5.4.1 Des débuts difficiles 5.4.2 La mise en place des institutions 5.4.3 L’enracinement de la République 5.4.4 La France coloniale 5.4.5 Population et société 6 D'une guerre

5.  La Troisième République (1870 - 1940) | ~ La suprématie parlementaire ~ Bilan législatif - Bilan institutionnel Après la défaite de 1870, l'installation de la Troisième République n'est pas acquise d'emblée. Créée sous le règne d'une majorité parlementaire conservatrice, plutôt monarchiste et bonapartiste, elle va perdurer pendant près de soixante dix ans, sans véritable Constitution. C'est pourtant l'apogée du régime parlementaire. La Chambre des députés exerce une influence décisive

puis les CROMWELL, la presse est soumise au monopole, contrôlé en amont (autorisation de paraître) et à la censure à la presse est extrêmement surveillée et peu prolifique. Publication du 1er texte sur la liberté d’expression, dû à John MILTON, républicain, en 1644 : Areopagitica. A Speech for the liberty of the unlicensed Printing to the Parliament of England. (plaidoyer pour la liberté d’imprimer des livres et des journaux). Ce texte sera traduit, sous la Révolution française, par Mirabeau. 1660

dans l’Avantpropos. • Le premier est le concept d’« unité de composition », notion centrale dans toute la pensée de Balzac, qu’il applique à la politique ou à l’esthétique. Au départ, c’est l’idée d’une « comparaison entre l’Humanité et l’Animalité », idée récurrente qui lance la recherche. Se référant aux théories de Geoffroy de Saint-Hilaire (et aux sciences naturelles de son temps), le préfacier pose que, tout comme « l’animal est un principe qui prend […] les différences de sa forme dans les milieux

d’états, notamment islamiques. Droit donné par la nature : la nature forunissant à l’homme l’idée de ce qui est bon, juste, harmonieux. Droits naturels. Aristote, Montesquieu : droit dans la nature des choses. Positiviste. ce courant rejete toute idée de droit naturel supérieur, peu importe qu’il soit d’origine divine ou naturelle, ce qui est nécessaire est de conserver le caractère obligatoire du droit, observer le droit tel qu’il est posé. Ce qui compte ce sont les règles en vigueur et pas leur

justification du pouvoir. A partir de 1789, 2 formes de légitimités s'affrontent, la légitimité monarchique et la légitimité démocratique, républicaine dont l'idée est née en 1789. A partir de ces 2 idées, 2 types de régimes vont s'opposer. En fonction des rapports de forces différents régimes vont se succéder. Chapitre 1 : L'instabilité constitutionnelle de 1789 a 1870 I - La période révolutionnaire (1789-1814) A) La révolution de 1789 1- De la convocation des états généraux a la proclamation

crédits, un excellent réseaux d’informateurs, la rapidité d’attribution d’un crédit, l’afflux de capitaux étrangers. France: très grande méfiance à l’égard du système bancaire pour des raisons historiques: accident du système de Law, frères Péreire (1848 Crédit Immobilier: pb, fait faillite en 1865, 1e grande tentative de banques d’affaires), banques de dépôts étaient très limitées. A partir de la 2e moitié du XIX, on a besoin de banques, fondation de 2 grandes banques très importantes en France: Création

productions (plan agricole) cela ne l'empêche pas d'exporter de plus en plus sur des secteurs de plus en plus diversifiés. Le rôle de l'empire colonial La demande extérieure joue (GB, Russie), l'empire colonial aussi (considérablement agrandi années 1870-1890: les possessions françaises passent de 1M km² à 10M km², population 5M à plus de 50M d'hab). Pour certains produits l'empire a été une affaire. Débouché essentiel pour les textiles traditionnels peu mécanisés. Cela n'implique pas la modernisation

souverain a empêché de voir dans la constitution une norme supérieure aux normes législatives. C’est une idéologie de la loi. Le 26 aout 1789, dans l’esprit des rédacteurs des DHDC on trouve l’idée d’une soumission de loi à des principes supérieurs. Idée oubliée. Pendant plus d’un siècle et demi, la France est restée en retard du mouvement du constitutionnalisme. 3°) le développement du constitutionnalisme en Europe Cette idéologie de la loi, cette croyance dans les vertus de la loi se retrouve

elle 2 ans . A partir du 20 aout l'assemblée vote chacun des articles . La DDHC est un texte court ( 17 articles ) , précédé d'un préambule , qui incite sur la sollicitée de l'acte . C'est la garantie du bonheur commun ; le bonheur est une idée neuve en Europe , c'est une expression de la philosophie des lumières . Le principal philosophe des lumières est JJROUSSEAU . La DDHC est considérée dès le départ comme un départ nouveau ( charte d'un départ nouveau ) , elle inspirera la rédaction