L Instinct De Survie

distinction. Ici, Rousseau voit en l’Homme et l’animal deux machines à qui la nature aurait donné des sens. Ainsi les animaux ont un entendement semblable à l’humain. Cependant, l’animal est restreint par son instinct, et la nature lui dicte ses actes. L’Homme quant à lui, peut choisir de rejeter son instinct, ce qui peut le mener à des excès. L’Homme aurait alors une dimension spirituelle qui le différencierait. On peut donc se demander qu’est ce qui différencie l’Homme de l’animal ? L’Homme est-il le seul

loup, la brebis juge bon de fuir, mais par un discernement naturel et non libre, car ce discernement est l’expression d’un instinct naturel (…). Il en va de même pour tout discernement chez les animaux. Mais l’homme agit par jugement, car c’est par le pouvoir de connaître qu’il estime devoir fuir ou poursuivre une chose Et comme un tel jugement n’est pas l’effet d’un instinct naturel, mais un acte qui procède de la raison, l’homme agit par un jugement libre qui le rend capable de diversifier son action

rapport à l’autorité religieuse et sociale - La liberté est la condition première -> la liberté d’action -> Nous ne pouvons pas la refuser, refus des excuses, responsabilité et engagement Vision chrétienne de l’homme : - La religion assure la survie de la société. - Répond à la question du sens de l’existence - Respect de la morale au sein de la société - Explique l’origine du monde - Organise l’ordre social Dieu a créé l’homme à sa ressemblance : - L’homme a désobéi en mangeant le fruit

reconnaissance du maître par l’esclave n’est-elle pas satisfaisante pour le maitre ? La reconnaissance du maître par l’esclave n’est pas satisfaisante pour le reconnue car est en quelque sorte « pas homme » puisqu’il ne dépasse pas ses instinct (à savoir l’instinct de survie), ainsi le maître est reconnu par un être « inférieur » est ne lui apporte pas la satisfaction qu’il aurait put avoir avec un être de même niveau que lui. (Page 2) D. En quoi y a-t-il, selon Hegel, un lien entre l’achèvement

objectif à atteindre, Marx développe sa thèse qui différencie les besoins innés de l'homme et ses choix délibérés. Ainsi, l'espèce humaine se différencierait selon lui des animaux pour qui la réalisation d'une tâche ne procède pas du choix mais d'un instinct initial, contre lesquels ils sont impuissants. Dans quelles mesures Marx voit-il le travail à la fois selon un mode purement instinctif ainsi que sous une forme appartenant exclusivement à l'homme, le différenciant des animaux ? I) L'état primordial

des ressemblances. Hobbes Premièrement, selon Thomas Hobbes, l’être humain dans l’état de nature est fondamentalement mauvais parce qu’il vit dans un environnement où les ressources ne sont pas abondantes alors son instinct de conservation et de survie le pousse à aller jusqu’à tuer. Dans cette situation, tout ce qui importe chez l’homme, c’est sa propre personne et son seul objectif est de combler ses désirs et ses besoins peu importe ce qu’il faudra. Par exemple, si quelques êtres

même si cela doit être au prix de notre vie. On peut distinguer trois parties dans ce texte : Kant commence par présenter la hiérarchie des instincts (l. 1-6) en mettant en concurrence le plaisir sexuel et l’instinct de survie dans un exemple imaginaire (« supposons... »). Ensuite, il montre que la conscience morale n’obéit pas à cette logique des instincts, là encore au moyen d’un exemple imaginaire (l. 6-12). Enfin, dans la dernière phrase (l. 12-15), il en conclut que la conscience morale nous

EXPOSE PHILO, LA PEUR / PHOBIE I) Différenciation peur / phobie La peur est une émotion (peur de perdre un proche, peur de la mort etc.) et aussi un instinct de survie (fuir un prédateur, fuir une catastrophe etc.) ressentie généralement en présence ou dans la perspective d'une menace. La peur est un mécanisme de survie primaire en réponse à un stimulus spécifique, tel que la douleur ou un danger. En bref, la peur est la capacité de reconnaître le danger et de le fuir ou de le combattre. La peur

Contrairement a l'homme l'aminal n'agit pas grâce à son intelligence mais grâce à son instinct. L'intelligence pousse l'homme a agir. Comme l'animal est déjà équipé de ses armes qui font parties de son corps, il n'a pas besoins d'intelligence pour les fabriquer. Ses armes sont déjà là, il agit donc par instinct. L'homme aussi a un instinct mais il est rès réduit comparé aux animaux qui eux agisssent par instinct. Les hommes eux agissent plutot avec leur réflexion. Comme l'a pu dire le philosophe français

poissons sont des êtres aquatiques donc vivent dans un milieu aquatique (aqua = eau), l'homme est un être terrestre donc vit sur Terre. B. Des besoins, des instincts et des pulsions. - l'homme a comme les autres êtres des besoins vitaux, des instincts animaliers et des faiblesses pulsionnelles ex : besoin de se nourrir, instinct de survie, pulsions sexuelles II. L'Homme est une conscience constituante du monde, il est donc unique parmi les autres êtres. (anti-thèse) A. Une liberté acosmatique