L Oralité De La Coutume

désigner le récit de ses hauts fait. Ça va désigner un ensemble de texte (la geste du roi)“ la chanson de geste est un poème narratif chanté qui traite de haut fait du passé” b) Oralité et écriture “L'épique s’appréhende d’abord comme parole” D. Madelet. La chanson de geste est une chanson orale. On trouve des grâces de cette oralité dans les textes. Il y a une grande importance des variantes. c) écriture la vérité historique La chanson de geste revendique un caractère véridique. “La chanson de geste est

Droit). Les romains sont à la tête d'un empire immense, ils ont ss leur domination des gens de ttes couleurs de peau, de ttes religions, de ttes langues, de ttes races, des gens qui n'ont mm pas le mm calendrier. Des gens qui ont des moeurs, des coutumes, des droits subjectifs aussi différents que possible. Tous ces peuples ne vont avoir qu'un seul point commun : être soummis à Rome. Rome va donc se poser une question : cmt unifier ces peuples ? Rome va donner à ces humains : Un Droit unique à vocation

de «peuple du droit» en introduisant au sein du droit la notion de science légale, le droit devenant dès lors une discipline à part entière. Si ce droit est éminemment influencé par les lois grecques, il s’en distingue par son oralité, a contrario de ce qu’il était coutume de faire dans le monde hellénique. En effet, dans la Grèce Antique, les règles de droit étaient retranscrites car étant considérées comme la parole divine. Au fil du temps, ces règles vont se détacher de cette sphère divine au

institutions. Dt doit être remplacé quand on change de régime politique (conception récente), opposée à la conception romaine, on superpose les institutions. Empereur dvlp un type de dt nv : dt législatif : - importante la jurisprudence, la doctrine, les coutumes des gentes …. Source nvll qui éclipse les sources anciennes. Romains ont conquis la presque totalité de l'Europe (Allemagne et pays scandinaves → résistent) Rome a conquis le Proche et le Moyen-Orient, Afrique du Nord. Le dt doit se modifier.

ces mesures sont mal respectées. B/ L'intervention des laïcs : Au XIIIe siècle, les autorités laïcs vont se soucier du problème de la guerre. 1/ L'intervention des juristes : Ils vont redéfinir la voie de fait dans un sens limitatif. Les coutumes prévoient ainsi que seul les nobles peuvent désormais régler leurs conflits par la guerre. Les non-nobles n'ont que recours au duel judiciaire. La guerre devient donc un privilège nobiliaire, elle est également règlementée : la déclaration de guerre

droit : Elle a lieu de 2 manières suivit d’une synthèse Les coutumes Le vide intellectuel juridique est empli par l’essor de coutumes orales. Ces coutumes viennent de l’âme des peuples. Paul OURIAC disait : « les coutumes proviennent du profond de la personnalité collective ». Il y a eu dans le passé, des coutumes orales (meilleur mémoire que nous maintenant) mais aujourd’hui nous avons une culture écrite. Une coutume est une pratique généralement répandus dans un groupe avec 2 caractéristiques

lois romaines applicables à leurs sujets gallo-romains de l'Ouest et du Sud-Ouest (Bréviaire d'Alaric de 506) ou du Sud-Est (lex romana Burgondionum, compilée au début du vie s. sur l'ordre du roi Gondebaud). D'autres sont des résumés en latin des coutumes barbares profondément pénétrées par le droit romain : loi Gombette, codifiant le droit burgonde vers 501-515 ; lex salica « en 65 titres », qui date de 507-511 et dont sont dérivées aux vie s., viie s. et viiie s. la loi ripuaire, la loi des Thuringiens

tandis que Rodolphe est attiré par les postures et les gestes de la femme. Malgré la simplicité du portrait physique d’Emma, il évoque en quelques sortes une certaine sensualité. Sa bouche avide et sensuelle, ses lèvres « charnues qu’elle avait coutume de mordillonner »2, sont des traits qui évoquent le désir sexuel. Le contact des lèvres est le premier acte d’amour, ce qui n’est pas décrit ou exécuté par le couple Bovary. Charles n’exprime aucune envie de toucher les lèvres d’Emma, au contraire

Introduction délimitation analytique 1) la notion d’institutionInstitution ( ce qui est établi par l’homme par opposition au naturel. Les institutions forment les structures fondamentales d’organisation de la société et sont établis par la loi ou la coutume d’un groupe humain donné) va de pair avec réglementation et pérennité, cependant les institutions évoluent et s’adaptent en fonction de la société. Il existe deux catégories d’institutions : publiques(régissent l’organisation de l'État =droit constitutionnel

entre le droit commercial et le droit du T car ces deux branches du droit accordent une grande importance aux usages et aux coutumes. -> La 1ère source d'origine privée est constituée par le contrat. L'entreprise commerciale a besoin, pour assurer ses moyens de fonctionnement, pour vendre ses produits ou se vendre, de conclure de nombreux contrats. -> Les usages et la coutume ont une valeur juridique reconnue. Ils servent juridiquement a quelque chose. Le CC n'hésite pas y faire référence. Ex :