L éternité Rimbaud

justifiée, fondée sur le ton, le thème, l’émotion, etc. Lecture de l’image L’affiche rouge Missak Manouchian, enfant rescapé du génocide de 1915, était un intellectuel, poète arménien, ancien ouvrier des usines Citroen et traducteur de Baudelaire et Rimbaud en arménien. Devenu militant communiste dans les années 1930, entré dans la Résistance en 1941, il commandait un groupe de résistants composés d’ouvriers immigrés. Rattachés aux organisations communistes de la Résistance, ces groupes constituaient

fonction de ce qui se passe dans son intériorité. Et au temps objectifs mesuré par l’horloge, Bergson va opposer un temps subjectif, un temps vécu, un temps subjectif. Ainsi nous avons le sentiment qu’une conférence ennuyante de deux heures, est une éternité , alors que le film qui a la même durée , semble être vite passé. II) Homme et temps 1/ L‘homme, un être temporel Heidegger définissait l’homme comme «  un-être –au temps ». S’il est indéniable que la temporalité fait partie de la définition

Sanhédrin contre Jésus-Christ, condamnation de Galilée par le tribunal de l’Inquisition, prudence philosophique obligée de Pascal et Spinoza, procès contre Flaubert pour Madame Bovary, incompréhension, mévente ou misère pour Mozart, Van Gogh et Rimbaud, persécutions policières et exil pour Marx, prison pour Gramsci, mort pour Che Guevara...) 1. Persécutés par les autres hommes, ces créateurs n’en ont pas moins poursuivi et mené leur œuvres à bien, souvent au prix de leur confort, de leur sécurité

40- Un appel de chasseurs perdus dans les grands bois! Car c'est vraiment, Seigneur, le meilleur témoignage Que nous puissions donner de notre dignité Que cet ardent sanglot qui roule d'âge en âge (167) 44- Et vient mourir au bord de votre éternité! VII. La muse malade Ma pauvre muse, hélas! qu'as-tu donc ce matin? Tes yeux creux sont peuplés de visions nocturnes, Et je vois tour à tour réfléchis (168) sur ton teint 4- La folie et l'horreur, froides et taciturnes. Le succube (169)

représentation et la condition suffisante est que le poète ou l’acteur y parle comme s’il était quelqu’un d’autre. A la différence de la musique et de la danse par exemple. Cette définition et ces conditions confèrent au théâtre son autonomie et son éternité: le jeu, le poète, le poète parlant au nom d’un autre. De cette définition nous pouvons avancer que l’acteur est le poète (ou d’autres) qui parle comme s’il était quelqu’un d’autre. Ainsi la représentation ou imitation ainsi définie par ce « comme

souriait, les bras croisés ; - et il se délectait moins dans le spectacle que dans la conscience de ses richesses. Elles étaient inaccessibles, inépuisables, infinies. Ses aïeux, dormant sous ses pas, envoyaient à son coeur quelque chose de leur éternité. Il se sentait tout près des génies souterrains. C'était comme la joie d'un Kabyre ; et les grands rayons lumineux frappant son visage lui semblaient l'extrémité d'un invisible réseau, qui, à travers des abîmes, l'attachaient au centre du monde

premières pages, une quête amoureuse se mêle à une quête de l’amour. Pour le lecteur non nommé de la fable, comme à soi-même, la narratrice pose ainsi le cadre : Au Sud, les sentiments baignent dans un brouillard de lumière. L’aube les dote d’une éternité d’emprunt. Un simulacre d’éternité où tout amour est infini, tout lien indéfectible, toute forme un souvenir. Ma mémoire est un chaos blasphématoire. Amalgame d’images qui célèbrent mes errances à l’aube et au crépuscule. (12, nous soulignons) L’autofiction

à coucher avec sa main droite, mais sa main gauche fait aussitôt la manœuvre en sens inverse. Et il n'y peut rien. C'est plus fort que lui. Impossible de lutter. Comme si ses mains ne lui obéissaient plus. Après coup, il lui semble être resté une éternité devant Facebook : La culture ne s'hérite pas elle se conquiert cette porte sans pouvoir l'ouvrir. Dans la réalité, l'incident n'a surement duré que quelques instants au bout desquels, en poussant un peu avec ses hanches, il réussit enfin à entrebâiller

et sera là demain? La maison vue présentement estelle la même que celle d'hier et celle de demain? La maison vieille d'un jour de plus est-elle la même que celle qui avait un jour de moins? Considérée en elle-même, la maison ne revêtelle pas une éternité? Tout se passe comme si, pour elle, le temps n'est pas changeant, ne la concerne pas. Mais à vrai dire, c'est l'homme voyant la maison qui sait la situer par rapport à son passé et à son avenir. En elle-même, la maison est indifférente au temps mis

(immédiate, instantanée, précoce, prochaine, rapide, soudaine) • fin DC signes avant-coureurs • fin/aléatoire DC événement • fin DC processus • nécessaire DC naturel • nécessaire DC irréversible • nécessaire DC force intemporelle • fin/non activité DC éternité • fin DC nouvelle vie / vie dans l'au-delà • organisme/non activité DC sépulture • organisme/non activité DC squelette • fin/non activité DC résister / affronter / défier / braver / vaincre • fin/non activité DC se préparer / attendre • fin/non activité