La Cour Du Lion Une Satire Sociale

Commentaire composé : La Fontaine : La Cour du Lion (livre VII, fable 6) | |Sa Majesté Lionne un jour voulut connaître | |5 |De quelles nations le Ciel l'avait fait maître. | | |Il manda donc par députés | |10

récit pleins d’émotions. Puis nous verrons comment le pète fait la satire d’un seigneur de village. I : Une construction dramatique II : La satire d’un seigneur de village I : Une construction dramatique : 1) Un bonheur rustique (Situation initiale) Les 8 premiers vers de la fable forment une exposition pleine de lyrisme. Le narrateur y décrit avec précision les éléments du bonheur rustique de son jardinier. Le statut social de personnage est évoqué dans les deux premiers vers et suggère

animaux une personnification "gens" parlent mentent flattent "font le dégouté" et ils ont leurs caractéristiques habituelles : le singe se croit malin / le lion est le chef/ l'ours est maladroit / le renard est rusé le but premier de la fable qui est de divertir est donc atteint II/une critique du roi et un portrait des courtisant 1) le lion il est cruel situation : quand quelque chose lui déplait, il tue "l'envoya chez pluton" = euphémisme "parent de caligula" = métaphore champ lexical

Français : Lecture analytique : "Les obsèques de la lionne" de Jean de la Fontaine : Introduction : Au 17e siècle, la flabe constitue un genre mineur, exclu des arts poétiques ; on s'y intéresse surtout dans le cadre scolaire puisqu'elle est le support de traductions d'auteurs latins. C'est pourtant ce genre, qui appartient donc à la tradition scolaire et morale, que La Fontaine choisit de transformer afin de le mettre au goût du public des "honnêtes gens" de son époque. Utilisant la forme versifiée

fixes telle que la balade. La poésie savante qui s'adresse à un public cultivé joué, a un langage du travail, les images et les rîmes. La poésie devient plus écrite il recherche la virtuosité verbale. Au 16em siècle le poète obtient un statut sociale important il est entretenu par des mécènes pour qu'il écrit la poésie courtoise qui reprend l'héritage médiéval.Ils ne considères pas l'originalité comme une priorité,ils défendent la langue française en la valorisant par l'écriture poétique et s'éloigne

autre chose que des morales simplistes. Par exemple, dans « Les animaux malade de la peste », Jean de la Fontaine parle de sujets précis sur la société. Cette fable fait la satire de la justice et du pouvoir. Dans cette fable sont mis en scène le roi et ses sujets. Le jugement que rendent les animaux réunis en conseil par le lion, pour cause de peste et sur fond de culpabilité collective, condamne le plus faible, l'âne, qui doit expier une très légère faute arbitrairement élevée au rang de crime. Faisant

Joachim Du Bellay intitulé « Seigneur, je ne saurais regarder d’un bon oeil… ». Il est extrait des Regrets et est publié en 1558. Le deuxième texte est une fable de Jean de La Fontaine intitulée « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion ». Le troisième poème est un sonnet de Paul Verlaine, « L'enterrement » extrait des Poèmes saturnien. Enfin, le dernier texte est une œuvre d’Arthur Rimbaud qui a pour titre « A la musique ». Il parait en 1870 dans le recueil la Poésies. Ce corpus

Fontaine fait une critique de la société dans cette fable ? Nous verrons tout d’abord la description de la peste et sa symbolique, puis l’hypocrisie du Roi soutenue par le parti pris de la Cour et pour finir l’injuste procès. Ce texte est divisé en plusieurs parties : l’introduction, le discours du Lion, le discours du Renard et des autres animaux, le discours de l’âne et la morale. La première partie est une amorce de la critique faite par La Fontaine. En effet, elle traite du sujet de la

"instruire en plaisant" si cher à La Fontaine. - Que nous montre la comparaison des discours de l’âne et du renard ? - Quelle est la fonction de l’alternance des différentes formes de discours (DD, DIL ? DI) ? - Pourquoi peut-on parler d’un théâtre social, d’une comédie sinistre ? Questions qui pourraient vous être posées pour la première partie de l’oral. - Cette fable est-elle morale ? - Comment s’exprime l’art de la fable ? - En quoi cette fable est-elle un apologue ? - En quoi cette

Introduction :  • Fable distrayante, avec une description des circonstances, des pers, une richesse du dialogue. La Fontaine donne autant d'importance au récit qu'à la morale mais garde une visée satirique. On assiste ici à une démonstration de la loi sociale : la raison du plus fort.  • La fable amène une réflexion sur l'injustice à cause de la décision politique qui consiste à trouver un "bouc émissaire" dont le sacrifice sauvera la société du fléau qui l'accable. • Registre didactique et satirique