La Démocratie Georges Burdeau

La fonction du président de la république a été réévaluée par la Constitution du 4 octobre 1958 et par la pratique des divers éléments de démocratie directe qui en découlent, par le biais desquels le peuple, c'est-à-dire l'ensemble des personnes soumises à l'autorité de l'Etat et titulaire du pouvoir souverain selon l'article 3 de la Constitution, y est associé. Autrement dit, il est question ici de rompre avec les régimes ultra-représentatifs de la IIIe et de la IVe république en mettant fin notamment

Monarchie de Juillet, défend l’avancée vers la démocratie. Son cours est supprimé en 1852, avec le Second Empire. Et sous ce 2nd Empire, on n’a eu aucun cours de Droit Constitutionnel. Il ne revient que sous la 3ème République. * Manuels à consulter : * Philippe Ardant et Bertrand Mathieu, Institutions politiques et Droit Constitutionnel, LGDJ, 2010. * Hugues Portelly, Droit Constitutionnel, Dalloz, 2009. Plus compliqué : * Georges Burdeau, Francis Hamon, Michel Troper, Droit Constitutionnel

Séparation des pouvoirs, régime parlementaire et régime présidentiel Séance 2 La séparation des pouvoirs s'est développée dans la pratique, dans la mère des démocratie, la Grande-Bretagne, c'est à dire qu'elle n'a pas été préalablement pensée dans l'application d'un modèle, ou en tout cas pas au départ. Ce sont d'abord les anglais qui invente pragmatiquement et progressivement quelque chose qui ressemble à la séparation des pouvoirs, qui ensuite, au début du 18e siècle va être conceptualisé

  plan,   mais  le  pouvoir  on  lui  obéit  parce  qu’on  y  croit.   C’est  peut-­‐être  la  le  noyau  dur  qui  permet  de  comprendre  ce  qu’est  l’Etat.     George  Burdeau  va  projeter  l’Etat  en  une  réflexion  chronologique  en  trois  phases  aboutissant   en  l’Etat  :     -­‐ Phase  1  –  «  Phase  originelle  »  :   o Société

Préambule : Qu’est la science politique ? Les juristes et les historiens savent à quel point les spécialises du droit joue un rôle dans le conseil politique. La Science politique a pris tout son sens dans le jeu politique de la démocratie, lors des compagnies électorale, les élections… Le terme Science exige une distance vis-à-vis de l’objet étudié afin de séparer la science des activités purement spéculatives ou descriptives comme la philosophie ou la morale. Le terme science implique

« Tout État a une Constitution », constatait Georges Burdeau dans son Traité de science politique. Par définition, la constitution c'est le statut de l’État et c'est d'elle que les pouvoirs publics vont tirer leur existence. Chaque constitution comprend l’essentiel des règles écrites qui régissent le fonctionnement et l'organisation des pouvoirs publics.Ce sont, en termes juridiques, les institutions politiques, et en termes sociologiques, les gouvernants. Mais pas seulement, elle énonce aussi les

d’une puissance et d’une maladresse insigne. » Hegel considère que l’Etat est l’incarnation de l’esprit sur terre. *L’Etat est né en Europe (Angleterre et France) L’Etat est-il le produit de l’évolution de la conception du pouvoir ? Georges Burdeau 3 étapes chronologiques « Il n’y a pas de société qui ne soit organisée à partir du pouvoir » 1) Conception indifférenciée Autorégulation. ex : sorcellerie, croyances… Problèmes : conflits entre croyances et raisonnements  Scission dans

des pouvoirs publics et la continuité de l’Etat. Il est le garant de l’indépendance nationale, de l’intégrité du territoire et du respect des traités ». Michel Debré défini le Président de la République comme la « clef de voûte » du régime. Georges Burdeau avancera que le chef d’Etat a pour fonction « de maintenir la cohésion et la grandeur française », d’exprimer « l’énergie de la nation », « le vouloir vivre de la France toute entière ». Ce qui met en relief son importance dans l'esprit des constituants

bourgeoisie et non l’expression de la volonté du peuple. Elles remettent même en cause la démocratie représentative, car elle ne constituerait qu’une manière pour la classe dominante, c’est-à-dire la bourgeoisie, d’emmener le peuple à légitimer son action. Errico Malatesta par exemple, conçoit mal le fait « d’abdiquer sa propre liberté, sa propre initiative dans les mains d’un petit nombre 16». Il parlait ainsi de la démocratie représentative, c’est-à-dire du système parlementaire moderne, et fustige le mode

universel depuis le milieu du 19ème siècle suite à la levée de diverses contraintes : qu’elles soient économiques, sociales ou culturelles, a amené plusieurs enjeux.  De cette manière  sont apparues des questions sur les libertés d’expression–la démocratie permettant l’expression publique–mais aussi sur le droit du regard du peuple sur la conduite des affaires publiques.  Et c’est ainsi, progressivement, que s’est développée la manière actuelle de mesurer l’opinion publique : les enquêtes d’opinion