La Femme Athénienne

site de référence : pas wikipédia (=erreurs) ni copié-collé) Toute l'histoire d'Icare découle de celle de son père. Dédale était un artisan athénien (mythique) dont le nom signifiait " l'ingénieux". Il était célèbre pour ses nombreuses oeuvres et inventions. Mais son invention la plus étrange fut un simulacre de vache dans laquelle la reine Pasiphaé, femme du roi de Crète Minos, se cacha pour assouvir sa passion pour un taureau. Le taureau fut trompé par l'imitation, et Pasiphaé conçut le Minotaure

époque est marquée par le renouveau de l’empire macédonien et le déclin de l’influence de la démocratie athénienne. Aristote est né en -384 en Macédoine, à Stagire (d'où son surnom : le Stagirite), ville de Chalcidique. Stagire se trouve près de l'actuelle Stavro, proche du mont Athos. Son père, Nicomaque, était le médecin du roi Amyntas II de Macédoine. Sa mère, Phaéstis, était une sage-femme originaire de l'île d'Eubée. Il perdit à 11 ans son père, puis sa mère, et fut élevé par son beau-frère

et la citoyenneté romaine sous l’Empire du Ier au IIIème siècle ? Nous les comparerons tant du point du contenu de leur contenu que de leur diffusion. I) Une citoyenneté romaine différente dans son contenu de la citoyenneté athénienne 1) Les droits et les devoirs du citoyen romain 2) Une citoyenneté romaine peu à peu vidée de son contenu politique 3) Une citoyenneté qui ne conduit pas à l’égalité de tous II) … et qui se diffuse de plus en

donc ils décident de surfrappés les anciennes pièces, Crète pas de mine d’argent, donc besoin de métal de l’étranger. Face : Europe sur le taureau et revers : lion et inscription Gortyne. Puis nouvelle série de pièces : face/droit : arbre et une femme sous le menton geste d’inquiétude (Europe attend Zeus ou Aphaia nymphe crétoise). Revers : taureau sacrifié, dernier lui patte de l’ancien lion et écrit Gortyne) > donc série postérieure. Gortyne sur Cnossos : Récupère des pièces d’une cité plus au

à la bataille de Chéronée (338 avant Jésus-Christ) et devient l'ambassadeur chargé de rapporter à Athènes les cendres des Athéniens tués. Philippe II est assassiné en 336 avant Jésus-Christ. L'accession au trône d'Alexandre s'accompagne de troubles provoqués par la noblesse macédonienne. La répression est sanglante. Thèbes, qui s'était soulevée avec l'aide tacite des Athéniens, est vaincue et la ville totalement rasée. Le calme revenu et le pouvoir fermement établi, Alexandre part à la conquête de

question homérique ». Il écrit vers 1670 Les Conjonctures académiques, dans lesquelles il critique les œuvres et remet en cause l'existence d'Homère. En 1897, l'écrivain anglais Samuel Butler avance l'idée que l'auteur de l'Odyssée serait en fait une femme sicilienne du VIIe siècle avant JC, idée reprise par de nombreux auteurs et universitaires. D'autres historiens doutent tout simplement de l'existence même d'un Homère historique. D'ailleurs, son nom même est une énigme, car il ne paraît pas exister

-Philosophe grec (470-399 av. JC) -Né à Athenes, fils de Sophronisque, un sculpteur et de Phénarété une sage-femme. -IL recut une éducation traditionnelle(literature musique et gymnastique). Au début il continue le travail de son pere et crée un ensemble de statues qui sont situées à l’entrée de l’acropole jusqu’à 2eme siècle avant JC, et a servi comme soldat dans les guerres de Potidée (432-430 av. JC) Socrates lui-même n'a pas écrit les textes philosophiques. Notre connaissance de l'homme

enseigner cette science ; mais puisque tu le dis, il faut bien que je te croie. Cependant il est juste que je te dise pourquoi je pense qu’elle ne saurait être enseignée ni transmise d’homme à homme. Je suis persuadé, avec tous les autres Grecs, que les Athéniens sont sages ; or je vois que, dans nos assemblées publiques, s’il s’agit de délibérer sur une construction, on fait venir les architectes pour prendre leur avis sur les bâtiments à faire ; s’il s’agit de construire des vaisseaux, on fait venir les

croyant plus malin que la cigale en paraissant intéressé par l’intérêt de celle-ci, fut étonné lorsque la cigale se révéla plus cynique que lui. L’arnaque du renard tombe donc à l’eau face à cette cigale pleine d’assurance et que l’on peut comparé à une femme d’affaire : « c’est que j’entends que la chose rapporte », « j’entends que mon tas d’or grossisse ». Elle s’impose en prenant la parole jusqu’à la fin de l’apologue et a donc le dernier mot. Elle exploite à son tour le scrupuleux banquier. Commentaire

et coutumes sumériennes et acadiennes. Les articles du code Hammurabi nous informe sur l’organisation de la société babylonienne, qui se divise en trois forme, les notables, les gens du peuple (citoyens de rangs inférieurs), les esclaves homme et femme. Hammurabi se sépare de la mentalité des code antérieur sumérien pour exprimer une conception différente de la réparation des tords qui s’exprime notamment par la loi du Talion, elle consiste à infliger au coupable le dommage subi par sa victime qui